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汉宫春·梅

宋代 / 曹士俊

"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。


汉宫春·梅拼音解释:

.cong shan zhi dong jing .shan di lu jian ping .feng guang si bai li .che ma shi san cheng .
ai jun shui ge yi xian yong .mei you shi cheng xu qu wu ..
.shi yuan wei liao zhi bu de .gu fu qing shan xin gong zhi .
liang chen bu yi de .jia hui wu you guo .wu ma zheng xiang wang .shuang yu hu qian duo .
.zi yuan zou qi ru hua ju .gong zi wen yi hu jin yu .
yuan xue chan men fei xiang ding .qian chou wan nian yi shi kong ..
.lin yuan wu qing xu .jing chun bu yi kai .yang hua fei zuo sui .yu jia luo cheng dui .
xin wei lun wen he .mei yin quan shan kai .bu sheng zhen zhong yi .man xiu xie qiong gui ..
.xu zhou gu feng xian .you cun yue zhu chen .qu xian bai yu li .sang ma qing fen yun .
ji fei mu rong xian .you bu xu ji han .hu wei qiao bu le .bao xi can deng qian .
jiu ai you yi qian .bei kua ma nao hong .tiao huan yu cha ji .ci xiu bao zhuang long .
jiu bie xian you ban .pin lao wen ji shu .bu zhi hu yu yue .li yin xing he ru ..
ba yuan ti ku ye chang wen .he chu pi pa xian si yu .shui jia guo duo ji ru yun .
wu shang xie xie bao .chi xin xuan xuan rong .zi bei xiao san jin .shui jia ru lan cong .
yun zhan fan gao gua .biao chi zhao xun zheng .su liu cong han pu .xun lu zhuan jing heng .
.jin huo bu xiang dai .yan liang yu zhong bian .lin qing you can chan .chao leng wu liu yan .
yi sui chun you jin .bai nian qi bu she .tong zui jun mo ci .du xing gu suo jie .

译文及注释

译文
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨(can)淡愁云。
雄的虺蛇九个头颅,来(lai)去迅捷生在何处?
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前(qian)毕恭毕敬。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我(wo)幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种(zhong)忧患都经历。长睡但把眼合起!
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大(da)了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情(qing)。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程(cheng)。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒(jiu)樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。

注释
3、隔岸:这里指宽阔江面的对岸
岭南太守:指赵晦之。
诚斋:杨万里书房的名字。
⑤擅场:压倒全场,指技艺高超出众。
“梨花”句:饯别时正值梨花盛开的寒食时节。唐宋时期朝廷在清明日取榆柳之火以赐百官,故有“榆火”之说。寒食:清明前一天为寒食。
12、视:看
【响】发出
114. 数(shuò):多次。
23. 畜:同“蓄”,积聚,储藏。

赏析

  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才(cai)华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情(qing)。“怨旷”,指成年了没婚配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北(zhi bei)是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家(jia)之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和(zhu he)高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所(shi suo)确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

曹士俊( 宋代 )

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简 介

曹士俊 曹士俊,字用山,号逸亭,常熟人。诸生。

相见欢·深林几处啼鹃 / 刘昌

平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。


饮酒·二十 / 赵子发

"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,


采桑子·九日 / 陈丹赤

岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。


秣陵 / 戚维

"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。


/ 林拱辰

待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
况兹杯中物,行坐长相对。"
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。


妾薄命行·其二 / 俞士彪

争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。


流莺 / 吴升

"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。


潇湘神·斑竹枝 / 周翼椿

唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
君疑才与德,咏此知优劣。"
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
不知山下东流水,何事长须日夜流。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"


永遇乐·投老空山 / 王英孙

"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。


永王东巡歌·其五 / 刘定

南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。