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醉翁亭记

两汉 / 唐寅

"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。


醉翁亭记拼音解释:

.tian yu song zi shou .du yin ri yue jing .fu ling yan zi xian .hu wei yao qi sheng .
ai he jie chu sheng bo lan .yan gong shao nian zhen fa qi .bai zhou bu chu ye bu shui .
.shan cheng ming yue hao .yue chu bian shan ming .yao shang zhu feng qu .wu fang ban ye xing .
yao nian hong qu qi ou ran .hua shi rui yan zhan yu qing .lian chui you niao zhuo tai qian .
.han zhong tang guo piao peng ke .suo yi qiao yao bu ke ce .zong heng ni shun mei zhe lan .
shui lun chuan fa ji .zi bu zuo chan yi .wei xie hou men qu .xun chang ji yan fei ..
shi ren zhi er fei bu cong .er cong te xiang jing zhong long .shi ren zhi mu fei bu ming .
jian shi bu ke jian .mi shi he chu mi .jie wen you he yuan .que dao wu wei li .
jian bian xiao yao ti .chao ran zi zai shen .geng xiu gong ye man .jing he yin chao zhen ..
.yang tai hou hui yao wu qi .bi shu yan shen yu lou chi .
xiang ying fu kan xiang .ping sheng zhuo jing bing .xun si dao he chu .hai shang duan ya seng ..
ren zhuo jia sha ba ming zhi .xue ta di zhe wu hou men ..
zhu sha pei .shui yin ting .yi pai hong xia lie tai qing .qian chi beng chu jin guang xian .
nai he ming ming li .yu shan tu kong quan .zheng jiao huo ji sheng .qiong yuan fan wen tian .
gu si ping lan wei .shi wen ju miao ji .ting kong yue se jing .ye jiong qing sheng yi .
.wan tiao jiang liu zao qiu zhi .niao di fan feng se wei shuai .
.dang shi ji zhuo xiao jiang jun .he shi an bang lai mei ren .
.le chan xin si dang .wu dao bu xiang fang .du wu ge huan xiao .shui yan lao geng kuang .

译文及注释

译文
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
八个擎天之柱撑在哪里?大(da)地(di)为何低陷东南?
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑(cou)个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭(niu)转乾坤后逍遥扁舟。
不久被皇帝(di)征召,忽然感到大志可得到展伸。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
高田低地已(yi)修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
爱情的种子不要和春花开放(fang),寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

注释
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
飞扬:心神不安。
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
4 、意虎之食人 意:估计。
⑵赊:遥远。
⑴浪淘沙:唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

赏析

  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出(tu chu)“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为(ji wei)相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红(shu hong)杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无(kong wu)一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

唐寅( 两汉 )

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简 介

唐寅 唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代着名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更着,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。

赠卫八处士 / 姚景图

"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 杨先铎

为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 王都中

菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
烟水摇归思,山当楚驿青。"


侍从游宿温泉宫作 / 钱瑗

"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"


酹江月·和友驿中言别 / 释祖钦

"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"


点绛唇·红杏飘香 / 孙炎

"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 郭式昌

路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"


蝶恋花·京口得乡书 / 徐振芳

两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。


红线毯 / 魏裔鲁

饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。


迷仙引·才过笄年 / 刘淑

叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。