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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

未知 / 王箴舆

揶揄惭路鬼,憔悴切波臣。玄草终疲汉,乌裘几滞秦。
菜田初起烧,兰野正开防。夹岸虹旗转,分朋兽罟张。
德备三苗格,风行万国随。小臣同百兽,率舞贺昌期。"
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。"
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
"日暮铜雀静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏霏。
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
酒醒阍报门无事。子胥死后言为讳,近王之臣谕王意。
"雁塞日初晴,胡关雪复平。危竿缘广漠,古窦傍长城。
道畅昆虫乐,恩深朽蠹荣。皇舆久西幸,留镇在东京。
日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。"
不觉馀歌悲自断,非关艳曲转声难。"
"寒闺织素锦,含怨敛双蛾。综新交缕涩,经脆断丝多。
"玉树朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄拼音解释:

ye yu can lu gui .qiao cui qie bo chen .xuan cao zhong pi han .wu qiu ji zhi qin .
cai tian chu qi shao .lan ye zheng kai fang .jia an hong qi zhuan .fen peng shou gu zhang .
de bei san miao ge .feng xing wan guo sui .xiao chen tong bai shou .lv wu he chang qi ..
nong fu he wei zhe .xin ku shi han geng ..
ci ri shi chen jiang shi qu .gong huan ming zhu ci jin hui ..
que qiao chu jiu yan yin he .jin ye xian lang zi xing he .
.ri mu tong que jing .xi ling niao que gui .fu xian xin duan jue .ting guan lei fei fei .
.xian zong chu zhao bei .xiang ye qi shan dong .ming de chang wei li .jia mou lv zuo zhong .
jiu xing hun bao men wu shi .zi xu si hou yan wei hui .jin wang zhi chen yu wang yi .
.yan sai ri chu qing .hu guan xue fu ping .wei gan yuan guang mo .gu dou bang chang cheng .
dao chang kun chong le .en shen xiu du rong .huang yu jiu xi xing .liu zhen zai dong jing .
ri yu kai chu jing .tian ci yan da feng .wei chen xie shi ju .bao cai ru fang cong ..
bu jue yu ge bei zi duan .fei guan yan qu zhuan sheng nan ..
.han gui zhi su jin .han yuan lian shuang e .zong xin jiao lv se .jing cui duan si duo .
.yu shu chao ri ying .luo zhang chun feng chui .shi lei pan yang liu .chang tiao wan di chui .

译文及注释

译文
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
  泪水沾满(man)纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
久旱无雨,桑树枝(zhi)都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
登高欲遣杂念(nian)去,更招思念故乡情。
为何身上涂满狗(gou)粪,就能避免危险状况?
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒(nu)是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
丈夫倒(dao)裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘(piao)出浓浓的香气。
感觉到娥皇女英二妃(fei)哭处山重(zhong)重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。

注释
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
⑻帩头:帩头,古代男子束发的头巾。
⑩解歌舞:擅长歌舞。解:懂得、通晓。羌笛:羌族人所吹的笛子。羌:古代西北地区少数民族。
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
144.南岳:指霍山。止:居留。

赏析

  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是(jiu shi)诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有(qi you)四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此(you ci)及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

王箴舆( 未知 )

收录诗词 (2278)
简 介

王箴舆 江苏宝应人,字敬倚,号孟亭。王式丹孙。康熙五十一年进士,官卫辉知府。工诗,与袁枚交好。有《孟亭编年诗》。

野色 / 候夏雪

珠履荡花湿,龙钩折桂新。使君那驻马,自有侍中人。"
低河耿秋色,落月抱寒光。素书如可嗣,幽谷伫宾行。"
"道赫梧宫,悲盈蒿里。爰赐徽烈,载敷嘉祀。
漏鼓依岩畔,相风出树端。岭烟遥聚草,山月迥临鞍。
"阴云凝朔气,陇上正飞雪。四月草不生,北风劲如切。
受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌破阵乐,共赏太平人。
"温洛年光早,皇州景望华。连镳寻上路,乘兴入山家。
夏莲开剑水,春桃发绶花。高谈辩飞兔,摛藻握灵蛇。


临江仙·孤雁 / 公良红芹

"曲池朝下雁,幽砌夕吟蛩。叶径兰芳尽,花潭菊气浓。
竹风依扇动,桂酒溢壶开。劳饵□飞雪,自可□□□。"
晚怀重虚旷,养志息雕镌。登高惭思拙,匠物谢情妍。
"蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井。为君裁舞衣,天寒剪刀冷。
庭幽引夕雾,檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄,含露园葵绿。
思逸横汾唱,欢留宴镐杯。微臣雕朽质,羞睹豫章材。"
请比上古无为代,何如今日太平时。"
"去去边城骑,愁眠掩夜闺。披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。


雪中偶题 / 弭念之

鞍上留明月,嘶间动朔风。借君驰沛艾,一战取云中。"
帘外辗为车马路,花间踏出舞人场。"
"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
楼船罢泛归犹早,行道才人斗射飞。"
一瓢欣狎道,三月聊栖拙。栖拙隐金华,狎道访仙查。
俗化乌孙垒,春生积石河。六龙今出饯,双鹤愿为歌。"
黄金锁子甲,风吹色如铁。十载不封侯,茫茫向谁说。"
侯家与主第,点缀无不精。归来始安坐,富与王家勍。


小重山·端午 / 市采雪

落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。
林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
美化犹寂蔑,迅节徒飞奔。虽无成立效,庶以去思论。
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"
脱刀赠分手,书带加餐食。知君万里侯,立功在异域。"
凤凰原上开青壁,鹦鹉杯中弄紫霞。"
"雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。


随园记 / 伏辛巳

地合心俱静,言因理自玄。短才叨重寄,尸禄愧妨贤。
"秦王龙剑燕后琴,珊瑚宝匣镂双心。谁家女儿抱香枕,
别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。韫珠澄积润,让璧动浮光。
文鹤扬轻盖,苍龙饰桂舟。泛沫萦沙屿,寒澌拥急流。
凤凰原上开青壁,鹦鹉杯中弄紫霞。"
若道冯唐事,皇恩尚可收。"
朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"
"擅美玄光侧,传芳瀚海中。凤文疏象郡,花影丽新丰。


言志 / 老冰真

玉霜鸣凤野,金阵藻龙川。祥烟聚危岫,德水溢飞泉。
"羽卫离丹阙,金轩赴泰坛。珠旗明月色,玉佩晓霜寒。
结绶疲三入,承冠泣二毛。将飞怜弱羽,欲济乏轻舠.
今人何处听不足。城寒月晓驰思深,江上青草为谁绿。"
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茆居。"
晴壑照金戺,秋云含璧珰。由余窥霸国,萧相奉兴王。
"自君之出矣,红颜转憔悴。思君如明烛,煎心且衔泪。
世人求富贵,多为身嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 公孙晓芳

"水竹幽闲地,簪缨近侍臣。雍容乘暇日,潇洒出嚣尘。
柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。采桑春陌上,踏草夕阳间。
不知落日谁相送,魂断千条与万条。
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。延照相思夕,千里共沾裳。"
一回老。"
远树深疑贼,惊蓬迥似雕。凯歌何日唱,碛路共天遥。"
象设存华馆,威仪下墓田。凤池伤旧草,麟史泣遗编。


国风·秦风·小戎 / 虞闲静

不慕张平子,宁希王仲宣。谁谓登龙日,翻成刻鹄年。
虚牖风惊梦,空床月厌人。归期傥可促,勿度柳园春。"
酬客双龙女,授客六龙辔。遣充行雨神,雨泽随客意。
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
细柳龙鳞映,长槐兔月阴。徒知观卫玉,讵肯挂秦金。"
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕,
去去勿重陈,归来茹芝朮."
"物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳春酒。


潇湘神·斑竹枝 / 束孤霜

丈夫清万里,谁能扫一室。"
"暮春还旧岭,徙倚玩年华。芳草无行径,空山正落花。
叠花开宿浪,浮叶下凉飙。浦荷疏晚菂,津柳渍寒条。
莫将流水引,空向俗人弹。"
尽室兹游玩,盈门几乐哉。嗟留洛阳陌,梦诣建章台。
歌舞侯家艳,轩裘戚里光。安知杜陵下,碑版已相望。"
游童挟弹一麾肘,臆碎羽分人不悲。天生众禽各有类,
"父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 空玄黓

铭鼎功未立,山林事亦微。抚孤一流恸,怀旧日暌违。
"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。
承平久息干戈事,侥幸得充文武备。除灾避患宜君王,
"暮春元巳,春服初裁。童冠八九,于洛之隈。
"桂宫明月夜,兰殿起秋风。云汉弥年阻,星筵此夕同。
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。
趣闲鱼共乐,情洽鸟来驯。讵念昔游者,只命独留秦。
轩盖有迷复,丘壑无磷缁。感物重所怀,何但止足斯。"