译文
用什么下酒?秋天(tian)的(de)蔬菜和水果,来(lai)一盘霜梨开开胃!
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已(yi)经深夜。一轮新月挂在天际(ji),周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之(zhi)处发现了她。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
水流东海总不满溢,谁(shui)又知这是什么原因?
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生(sheng)命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我好比知时应节的鸣虫,
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
魂啊不要去东方!
注释
9、因风:顺着风势。
(40)莫府:即幕府,将军的府署。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
累累:与“垒垒”通,形容丘坟一个连一个的样子。
⑤衡阳,古衡州治所。相传衡阳有回雁峰,鸿雁南飞望此而止。《舆地记胜》:“回雁峰在州城南。或日雁不过衡阳,或日峰势如雁之回。”陆佃《埤雅》:“南地极燠,雁望衡山而止。”雁传书:典出《汉书.苏武传》:“汉求武等,匈奴诡言武死,……教使者谓单于。言天子射上林中得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”