译文
归来后记下今天的(de)游历,心中挂怀无法入眠。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
在端阳这天,懒得学人(ren)家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
夜夜秋梦都(du)(du)缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
青春一旦过去便不可能(neng)重来,一天之中永远看不到第二次日出。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东(dong)都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直(zhi)到告老归去。现在他们都被有权力(li)的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
注释
⒀探看(kān):探望。
⑿冰河:冰封的河流,指北方地区的河流。
[30]宵旰(gàn):即“宵衣旰食”,指勤于政务,早起晚食。
②倾城:使城池倾倒,形容女子貌美。
(2)略无:毫无,完全没有。阙:通“缺”,空缺。
⒉固: 坚持。
②弹剑作歌奏苦声:战国时代,冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客,但不受孟尝君的重视,便三番弹剑作歌,抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门:语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
(80)渊:即王褒,字子渊。
⑸阑珊:将残、将尽之意。