兴庆池侍宴应制
人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。
"正堪凝思掩禅扃，又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照，
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"
"尽日叹沉沦，孤高碣石人。诗名从盖代，谪宦竟终身。
六月正中伏，水轩气常凄。野香袭荷芰，道性亲凫鹥.
黄昏雨雹空似黳，别我不知何处去。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
"望君不见复何情，野草闲云处处生。
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
化作寒陵一堆土。"
兴庆池侍宴应制拼音解释:
ren dao you kui ying .wo jian wu shuai xie .zhuang si mo ni zhu .guang ming wu zhou ye .
.zheng kan ning si yan chan jiong .you bei shi mo nao zhu qing .ou ping chuang fei cong luo zhao .
shuang ta han lin wai .san ling mu yu jian .ci zhong nan zhan sheng .jun du qi chan guan ..
.jin ri tan chen lun .gu gao jie shi ren .shi ming cong gai dai .zhe huan jing zhong shen .
liu yue zheng zhong fu .shui xuan qi chang qi .ye xiang xi he ji .dao xing qin fu yi .
huang hun yu bao kong si yi .bie wo bu zhi he chu qu ..
ye ye gu ming wo shan shang .hai ren jie yan sheng hai dong .shan ren zi wei chu shan zhong .
.wang jun bu jian fu he qing .ye cao xian yun chu chu sheng .
qiu yi ruo ke tuo .shui neng bao you zhen ..xian zhu zeng mu .
hua zuo han ling yi dui tu ..
译文及注释
译文
飞鸟消失在故乡的天空上，在晴空下你独自一人东去，家乡的妻子在催促着你这个游子归家，日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发，落花间梦了无痕，如果你可以给我寄来思念的词句，我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
秋雨停了，梧桐树叶不再(zai)滴雨 ，好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆，释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。（回忆）那美丽的身影、如桃花般的面容，但人已(yi)离去（可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处，只有孤单的如钩明月。
嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗，生计是多么的戚促啊！本与鹪鹩为群，不随凤(feng)凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟，饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候，常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻，羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数，安守着自己的职分，不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片，水天一线，何等壮阔。
下了几天雨，河水涨起来淹没了小桥，人不能过河，正(zheng)在这时候，一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道(dao)路都是石(shi)板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。（沿着小路）走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云(yun)雾，又像是一条舞动的飘带似的。
因为顾念我久久未回，因而他们远涉而来。
自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
妹妹们争着嘲弄我，又悲又羞泪水涟涟。
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
注释
29.而：因而。焉：兼词，相当于“于此”。
（6）太夫人：指欧阳修的母亲郑氏。古时列侯之妻称夫人，列侯死，子称其母为太夫人。守节自誓：意思是，郑氏决心守寡，不再嫁人。
⑸俱：全，都。看花人：此处双关进士及第者。唐时举进士及第者有在长安城中看花的风俗。
87. 图：谋划，想办法对付。
呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。
2.委 古意：丢下、舍弃 ； 今意：委屈、委托。
32.关西：当时指函谷关以西的地方。这两句说，因为对吐蕃的战争还未结束，所以关西的士兵都未能罢遣还家。
赏析
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游(you)则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛(fang fo)亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
这是《诗经》中最简短的篇章之一，文句虽简单，但在《周颂》中地位却较重要：它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞，通过模仿（所谓“象”）其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗，称扬文王多以文德，赞美其武功，那就显得意义非同一般了。
人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
诗共十二句。开头四句，紧扣“不遇”题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意的情形。北阙，指朝廷。首句是说自己，向朝廷上书，陈述自己的政见，表达用世的要求，但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁”的句子，意思是说自己退隐躬耕，因为天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（《世说新语·宠礼》），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯，用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（《汉书·元后传》），此处泛指权贵。第四句意思是：阿谀奉承权贵，可以获得利禄，但自己的性格刚正不阿，不愿这样做，只能沉沦困顿。
全诗前三章叠唱，从歌曲看，是一个调子的重复，从诗的(shi de)抒情说，则是重章互足，意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词，字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用，其义略有差别，如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”，除变韵外，还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴，诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛，浓翠欲滴，婀娜多姿，美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下，是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情，想到她心爱的人，竟按捺不住心头的一阵狂喜，一阵冲动，前三章后两句写的就是这一(zhe yi)(zhe yi)想像中的情绪。她设想，如果见着自己心爱的人，那种快乐无法说，接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神，也愈入迷，竟如醉如痴，似梦还醒，已完全沉浸在情人会面的欢乐之中，仿佛耳际听到他软语款款，情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语，如胶似漆的恋情，叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情，显得是如此纯真、大胆、坦露，然而这只是她心里所设想的幽会场景，并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来，重新面对现实，她就一下子变得怯弱羞涩起来，第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人，但又不敢向对方表白自己的爱，她反问自己：既然心里如此爱着他，何不向他和盘托出呢？她也许多次下过决心，一再自我鼓励，但是终于缺乏这种勇气，每当话到嘴边却又咽了回去，至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底，然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天，这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样，枝盛叶茂，适时绽开美丽的爱情之花，结出幸福的爱情之果。“中心藏之，何日忘之”两句叙情一波三折，具有极大概括力，是千古传颂的名句。
“女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬”。大意可能是说，夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游(you)则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛(fang fo)亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
这是《诗经》中最简短的篇章之一，文句虽简单，但在《周颂》中地位却较重要：它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞，通过模仿（所谓“象”）其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗，称扬文王多以文德，赞美其武功，那就显得意义非同一般了。
人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
诗共十二句。开头四句，紧扣“不遇”题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意的情形。北阙，指朝廷。首句是说自己，向朝廷上书，陈述自己的政见，表达用世的要求，但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁”的句子，意思是说自己退隐躬耕，因为天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（《世说新语·宠礼》），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯，用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（《汉书·元后传》），此处泛指权贵。第四句意思是：阿谀奉承权贵，可以获得利禄，但自己的性格刚正不阿，不愿这样做，只能沉沦困顿。
全诗前三章叠唱，从歌曲看，是一个调子的重复，从诗的(shi de)抒情说，则是重章互足，意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词，字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用，其义略有差别，如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”，除变韵外，还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴，诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛，浓翠欲滴，婀娜多姿，美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下，是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情，想到她心爱的人，竟按捺不住心头的一阵狂喜，一阵冲动，前三章后两句写的就是这一(zhe yi)(zhe yi)想像中的情绪。她设想，如果见着自己心爱的人，那种快乐无法说，接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神，也愈入迷，竟如醉如痴，似梦还醒，已完全沉浸在情人会面的欢乐之中，仿佛耳际听到他软语款款，情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语，如胶似漆的恋情，叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情，显得是如此纯真、大胆、坦露，然而这只是她心里所设想的幽会场景，并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来，重新面对现实，她就一下子变得怯弱羞涩起来，第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人，但又不敢向对方表白自己的爱，她反问自己：既然心里如此爱着他，何不向他和盘托出呢？她也许多次下过决心，一再自我鼓励，但是终于缺乏这种勇气，每当话到嘴边却又咽了回去，至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底，然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天，这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样，枝盛叶茂，适时绽开美丽的爱情之花，结出幸福的爱情之果。“中心藏之，何日忘之”两句叙情一波三折，具有极大概括力，是千古传颂的名句。
“女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬”。大意可能是说，夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
创作背景
熙宁十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。
苏小娟( 明代 )
收录诗词 (2863) 首
简 介
苏小娟 钱塘人。妓女。俊丽工诗。其姊盼奴为太学生赵不敏所眷，不敏得官襄阳府司户，与盼奴分离三载，二人相思成疾卒。不敏临终嘱其弟娶小娟，其弟官院判，至钱塘为小娟脱籍，携归偕老。
青门柳
露洒一鹤睡，钟馀万象闲。惭将此时意，明日寄东山。"
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉，烟岭高翔碧鹧鸪。
"经天纬地物，动必计仙才。几处觅不得，有时还自来。
"把卷思高兴，潇湘阔浸门。无云生翠浪，有月动清魂。
"病起见王化，融融古帝乡。晓烟凝气紫，晚色作云黄。
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
堪笑陈宫诸狎客，当时空有个追陪。"
鸾歌凤舞飘珠翠，疑是阳台一梦中。
南乡子·其四
世路果逢师，时人皆不识。我师机行密，怀量性孤僻。
"无才加性拙，道理合藏踪。是处非深远，其山已万重。
月在诗家偏足思，风过客位更多情。"
"取尽风骚妙，名高身倍闲。久离王者阙，欲向祖师山。
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
长截邻鸡叫五更，数般名字百般声。
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
倦寻芳慢·露晞向晚
旅候闻嘶马，残阳望断鸿。应思右内史，相见直城中。"
"高堂亲老本师存，多难长悬两处魂。已说战尘消汉口，
寺额因标胜，诗人合遇贤。他时谁倚槛，吟此岂忘筌。"
视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。
"香炉七岭秀，秋色九江清。自古多禅隐，吾常爱此行。
"论道穷心少有朋，此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井，
"艳阳灼灼河洛神，珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指，
何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。"
江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外
愿作坟上鸳鸯，来作双飞，去作双归。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿，白云堆里茗烟青。
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。"
气要坚，神莫耗。若不行，空老耄。认得真，老还少。
碧底红鳞鬣，澄边白羽翰。南山众木叶，飘着竹声干。"
看着倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。"
睡觉莫言云去处，残灯一盏野蛾飞。"
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
游子吟
"四海无波八表臣，恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥，
大醉辞王翦，含香望紫宸。三峰初有雪，万里正无尘。
"春信在河源，春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂，春梦绕轘辕。
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
新年纳馀庆，嘉节号长春。
愿持此意永相贻，只虑君情中反覆。"
"积雨向春阴，冥冥独院深。已无花落地，空有竹藏禽。
苏武庙
"浇风久成俗，真隐不可求。何悟非所冀，得君在扁舟。
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
水石香多白，猿猱老不啼。空馀忍辱草，相对色萋萋。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁，因随裴楷离京索。
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。"
渡湘江
物表孤高将片云。性背时人高且逸，平生好古无俦匹。
疏涤府中务，迢遥湖上心。习闲得招我，赏夜宜泛琴。
"昔时训子西河上，汉使经过问妾缘。
新煳案子，其白如银。入试出试，千春万春。
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
楚云伤远思，秦月忆佳游。名动春官籍，翩翩才少俦。"
"人世将天上，由来不可期。谁知一回顾，更作两相思。
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
赠日本歌人
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
五十馀年四海清，自亲丹药得长生。
山绕军城叠，江临寺阁层。遍寻幽胜了，湘水泛清澄。"
锦江新冢树，婺女旧山秋。欲去焚香礼，啼猿峡阻修。"
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
谩期王谢来相访，不是支公出世才。"
兀兀沈浪海，漂漂轮三界。可惜一灵物，无始被境埋。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。
诉衷情·乔家深闭郁金堂
看见风光零落尽，弦声犹逐望江南。 ——裒"
苔地无尘到晓吟，杉松老叶风干起。十轴示余三百篇，
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。夜倚月树影，昼倾风竹枝。
"深沈阃外略，奕世当荣寄。地裂大将封，家传介珪瑞。
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，
"片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。
"幽居湖北滨，相访值残春。路远诸峰雨，时多擉鳖人。
"去岁逢京使，因还所寄诗。难留天上作，曾换月中枝。
沙丘城下寄杜甫
"沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
铿锵佩苍玉，躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心，从来非此流。
"柳暖莺多语，花明草尽长。风流在诗句，牵率绕池塘。
"谁家扫雪满庭前，万壑千峰在一拳。
从兹还似归回首，唯祝台星与福星。
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。"
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。