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春思二首·其一

明代 / 尹廷高

汉兵开郡国,胡马窥亭障。夜夜闻悲笳,征人起南望。"
"南土秋虽半,东湖草未黄。聊乘风日好,来泛芰荷香。
耕田虞讼寝,凿井汉机忘。戎葵朝委露,齐枣夜含霜。
早霞稍霏霏,残月犹皎皎。行看远星稀,渐觉游氛少。
腰剑动陆离,鸣玉和清越。"
兴阑荀御动,归路起浮埃。"
松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。
"辰位列四星,帝功参十乱。进贤勤内辅,扈跸清多难。
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
祥鱼出戏跃王舟。帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。
仙台隐螭驾,水府泛鼋梁。碣石朝烟灭,之罘归雁翔。
恋本亦何极,赠言微所求。莫令金谷水,不入故园流。"
金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。"


春思二首·其一拼音解释:

han bing kai jun guo .hu ma kui ting zhang .ye ye wen bei jia .zheng ren qi nan wang ..
.nan tu qiu sui ban .dong hu cao wei huang .liao cheng feng ri hao .lai fan ji he xiang .
geng tian yu song qin .zao jing han ji wang .rong kui chao wei lu .qi zao ye han shuang .
zao xia shao fei fei .can yue you jiao jiao .xing kan yuan xing xi .jian jue you fen shao .
yao jian dong lu li .ming yu he qing yue ..
xing lan xun yu dong .gui lu qi fu ai ..
song shao ban tu yue .luo yi jian yi xun .lv ke chang ying duan .yin yuan geng shi wen ..
cui wu lin feng di .zi lan dai he zhou .yan bo ge xuan hua .hu bi song wang you .
.chen wei lie si xing .di gong can shi luan .jin xian qin nei fu .hu bi qing duo nan .
.tian dao ning shu su .ci ren nai ji bing .huai huang ji chi zi .ren ai ju cang sheng .
xiang yu chu xi yue wang zhou .wei qi lv shu dang yan mi .gai zhuan xiang he jie an fu .
xian tai yin chi jia .shui fu fan yuan liang .jie shi chao yan mie .zhi fu gui yan xiang .
lian ben yi he ji .zeng yan wei suo qiu .mo ling jin gu shui .bu ru gu yuan liu ..
jin beng yi xing luo .zhu chen si yue guang .shui zhi shao ru zi .jiang ci jian wu wang ..

译文及注释

译文
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水(shui),这一(yi)回不受拘束。做一个闲散之人。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和(he)西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内(nei)朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀(huai)王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂(qi)止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观(guan)点我(wo)不能够听凭。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。

注释
盐角儿:词牌名。王灼《碧鸡漫志》:“盐角儿,《嘉桔杂志》云:‘梅圣俞说,始教坊家人市盐,于纸角中得一曲谱,翻之,遂以名。’令双调《盐角儿》令是也。欧阳永叔尝制词。’
津涂:道路。张九龄《自豫章南还江上做》:“津途别有趣,况乃濯吾缨。”。唐·李行言《秋晚度废关》:“物色来无限,津途去不迷。”
(1)厉王:周夷王之子,名胡,前878至前842在位,共三十七年。
⑸荒城:按嵩山附近如登封等县,屡有兴废,荒城当为废县。临:当着。古渡:指古时的渡口遗址。
③惬:惬意,心情舒畅的意思。

赏析

  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映(fan ying)社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威(de wei)力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合(shi he)祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤(jie shang)心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

尹廷高( 明代 )

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简 介

尹廷高 廷高,字仲明,别号六峰,遂昌人。其父竹坡,当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙,宋亡二十年,始归故乡。尝掌教于永嘉,秩满至京,谢病归。所着有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云:「先君登癸丑奉常第,宦游湖海,作诗凡千馀首。丙子,家燬于寇,遗编散落,无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰:『白苹影蘸无痕水,黄菊香催未了诗。』先业无传,雅道几废,不肖孤之罪也。」观此,则仲明诗学,有自来矣。

小雅·北山 / 夹谷逸舟

"净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。
辟土欣耕稼,销戈遂偃兵。殊方歌帝泽,执贽驾升平。"
形影相追高翥鸟,心肠并断北风船。"
罢归犹右职,待罪尚南荆。政有留棠旧,风因继组成。
弹随空被笑,献楚自多伤。一朝殊默语,千里易炎凉。
"我皇膺运太平年,四海朝宗会百川。
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠.
"上日登楼赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。


除夜宿石头驿 / 睢白珍

"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
兰心未动色,梅馆欲含芳。裴回临岁晚,顾步伫春光。"
鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。良时竟何在,坐见容华销。"
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
须臾宫女传来信,云幸平阳公主家。"
"丈夫不叹别,达士自安卑。揽泣固无趣,衔杯空尔为。
资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
东极华阴践,西弥嶓冢连。奔峰出岭外,瀑水落云边。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 谏癸卯

"汉家宫殿含云烟,两宫十里相连延。晨霞出没弄丹阙,
烟销雾散愁方士。"
乌鹊桥边一雁飞。雁飞萤度愁难歇,坐见明河渐微没。
将礼登坛盛,军容出塞华。朔风摇汉鼓,边马思胡笳。
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
映雪峰犹暗,乘冰马屡惊。雾中寒雁至,沙上转蓬轻。
腊月凝阴积帝台,豪歌击鼓送寒来。
"蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。


却东西门行 / 乌孙永昌

绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"
尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。"
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。
"律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。
生为估客乐,判尔乐一生。尔又生两子,钱刀何岁平。"
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。


忆江南词三首 / 谷梁刘新

双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。
华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙,
"秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。
自直梨园得出稀,更番上曲不教归。
何当千万骑,飒飒贰师还。
子云陈羽猎,僖伯谏渔棠。得失鉴齐楚,仁思念禹汤。
"摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。
"皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。停梭且复留残纬,


醉太平·讥贪小利者 / 却戊辰

"戒途飞万里,回首望三秦。忽见天山雪,还疑上苑春。
及兹戎旅地,忝从书记职。兵气腾北荒,军声振西极。
白狼行欲静,骢马何常驱。愿接轺旆尘,联翩东北骛。"
浦树悬秋影,江云烧落辉。离魂似征帆,恒往帝乡飞。"
一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。
"二室三涂光地险,均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月,
泉声喧后涧,虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。"
依依袅袅复青青,勾引清风无限情。


项羽之死 / 羊舌淑

逸照含良玉,神花藻瑞金。独留长剑彩,终负昔贤心。"
"眷然怀楚奏,怅矣背秦关。涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。
"兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。
碧地攒花障,红泥待客亭。虽然长按曲,不饮不曾听。"
"法驾乘春转,神池象汉回。双星移旧石,孤月隐残灰。
扇锦翼,雄风生,双雌同饮啄,趫悍谁能争。
寒催四序律,霜度九秋钟。还当明月夜,飞盖远相从。"


江雪 / 范姜盼烟

彩云歌处断,迟日舞前留。此地何年别,兰芳空自幽。"
凉汉清泬寥,衰林怨风雨。愁听络纬唱,似与羁魂语。
价重瑶山曲,词惊丹凤林。十年睽赏慰,万里隔招寻。
星移汉转月将微,露洒烟飘灯渐稀。
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
莫将流水引,空向俗人弹。"
"汉日五铢建,姬年九府流。天龙带泉宝,地马列金沟。
连骑追佳赏,城中及路傍。三川宿雨霁,四月晚花芳。


九日登长城关楼 / 公冶旭露

剑寒花不落,弓晓月逾明。凛凛严霜节,冰壮黄河绝。
秋变铜池色,晴添银树光。年年重九庆,日月奉天长。"
"问我将何去,清晨溯越溪。翠微悬宿雨,丹壑饮晴霓。
青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。
"尝怀谢公咏,山水陶嘉月。及此年事衰,徒看众花发。
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
传唿法部按霓裳,新得承恩别作行。
"阊阖连云起,岩廊拂雾开。玉珂龙影度,珠履雁行来。


归园田居·其三 / 帛甲午

瘠土资劳力,良书启蒙蔽。一探石室文,再擢金门第。
关路通秦壁,城池接晋墟。撰期行子赋,分典列侯居。
忽枉兼金讯,非徒秣马功。气清蒲海曲,声满柏台中。
古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。
独坐岩之曲,悠然无俗纷。酌酒呈丹桂,思诗赠白云。烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。水华竞秋色,山翠含夕曛。高谈十二部,细核五千文。如如数冥昧,生生理氛氲。古人有糟粕,轮扁情未分。且当事芝朮,从吾所好云。
伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇,俗泰时和虞石拊。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
隋家力尽虚栽得,无限春风属圣朝。