首页 古诗词 浣溪沙·一半残阳下小楼

浣溪沙·一半残阳下小楼

近现代 / 朱协

寄恨一尺素,含情双玉珰。会前犹月在,去后始宵长。
"二十年前事尽空,半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾,
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。
"浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
朱实鸟含尽,青楼人未归。南园无限树,独自叶如帏。
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
缥缈春光媚,悠扬景气晴。康哉帝尧代,寰宇共澄清。"


浣溪沙·一半残阳下小楼拼音解释:

ji hen yi chi su .han qing shuang yu dang .hui qian you yue zai .qu hou shi xiao chang .
.er shi nian qian shi jin kong .ban sui bo lang ban sui feng .mou shen xi duan han ji wei .
.jin zhong sheng jin jian qi qin .guan sai tiao tiao gu guo xin .
.hao miao jin yun gen .yan lan mei yuan cun .niao gui sha you ji .fan guo lang wu hen .
pi ai jiang shan fu zuo yu .ren jian bu shi bian wei tu .
.zhi shi shou qin shu .seng zhong du yu ju .xin wei wu he jing .fen he yu ming shu .
zhu shi niao han jin .qing lou ren wei gui .nan yuan wu xian shu .du zi ye ru wei .
zao wan gao tai geng tong zui .lv luo ru zhang cao ru yin ..
lu ren he bi jing dong jia .han yun xiao san qian feng xue .nuan yu qing kai yi jing hua .
.xi feng dan dan shui you you .xue dian si piao dai yu chou .
piao miao chun guang mei .you yang jing qi qing .kang zai di yao dai .huan yu gong cheng qing ..

译文及注释

译文
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制(zhi),美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
  崔篆是汉族人,当时担任(ren)郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说(shuo):“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲(bei)伤。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它(ta)内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛(tan)就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。

注释
(1)金山画像:指金山寺苏轼画像,李公麟所作。《金山志》:“李龙眠(公麟)画东坡像留金山寺,后东坡过金山寺,自题。”
⒅乌:何,哪里。
⑿只:语助词。
衔杯酒:在一起喝酒。指私人交往。
①竹林寺:在庐山仙人洞旁。
(2)独立苍茫:杜甫《乐游园歌》:“此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗”。苍茫:空阔无边的样子。 日暮天寒:杜甫《佳人》:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。” 归去来兮:陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。
①“动悲秋”二句:宋玉《九辩》首句为:“悲哉,秋之为气也。”后人常将悲秋情绪与宋玉相联系。
[1]《《代出自蓟北门行》鲍照 古诗》是乐府旧题,属杂曲歌辞。此诗通过边庭紧急战事和边境恶劣环境的渲染,突出表现了壮士从军卫国、英勇赴难的壮志和激情。蓟,古代燕国京都,在今北京市西南。
⑹秦关:秦地关中,即长安所在地。

赏析

  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的(cheng de)总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀(yuan ai)鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去”,一泻千里,非常有章法。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗(hei an),这才决计归隐的。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮(ri mu)待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美(zan mei)词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士(zhi shi)们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林(feng lin)叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。

创作背景

  这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。

  

朱协( 近现代 )

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简 介

朱协 生卒年、籍贯皆不详。为人疏散放逸。南唐中主时,尝任县令,赋诗云:“好是晚来香雨里,担簦亲送绮罗人。”为中主所闻,贬处闲曹。事迹见《诗话总龟》前集卷三引《诗史》。《全唐诗》存诗1联。

归国遥·春欲晚 / 融辰

簿书君阅倦,章句我吟劳。竟夕空凭阁,长河漴石壕。"
丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"
隼击须当要,鹏抟莫问程。趋朝排玉座,出位泣金茎。
"日断兰台空望归,锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约,
"至哉彼上人,冰霜凛规则。游心杳何境,宴坐入冥默。
"处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。
一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。


倾杯乐·皓月初圆 / 用丁

自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
"自持衡镜采幽沈,此事常闻旷古今。危叶只将终委地,
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
花恨红腰柳妒眉,东邻墙短不曾窥。
惊风折乔木,飞焰猎窗户。半夜霹雳声,高斋有人语。"
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"
"九衢尘土递追攀,马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换,
郁金种得花茸细,添入春衫领里香。"


江亭夜月送别二首 / 何依白

万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。
星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。
寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
彭祖何曾老至今。须向道中平贵贱,还从限内任浮沉。
鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色,厌闻溪水下滩声。
摇鞞边地脉,愁箭虎狼魂。水县卖纱市,盐田煮海村。


登鹳雀楼 / 暨傲云

道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
定系猖狂虏,何烦矍铄翁。更探黄石略,重振黑山功。
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊,醉客曾偷有折枝。
未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。"
绮席陵寒坐,珠帘远曙开。灵芝霜下秀,仙桂月中栽。


满庭芳·樵 / 扬小溪

天汉东穿白玉京,日华浮动翠光生。桥边游女珮环委,
"了了见岐路,欲行难负心。趋时不圆转,自古易湮沉。
"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。
谁知更有芙蓉浦,南去令人愁思长。"
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。
男儿白日间,变化未可量。所希困辱地,剪拂成腾骧。
"初月微明漏白烟,碧松梢外挂青天。


游南阳清泠泉 / 第五海路

街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓,溪上花开旧宅春。
"二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
"莫叹徒劳向宦途,不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印,
"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。


兵车行 / 敬宏胜

近来欲睡兼难睡,夜夜夜深闻子规。
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
旧游孤棹远,故域九江分。本欲蓬瀛去,餐芝御白云。"


小雅·桑扈 / 齐癸未

"燕存鸿已过,海内几人愁。欲问南宗理,将归北岳修。
今日宾阶忘姓字,当时省记荐雄无。
永夕袁安好共吟。辇下翠蛾须强展,尊中绿蚁且徐斟。
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。
"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
"偶有功名正俗才,灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是,
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"


和董传留别 / 司马时

雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远,枉缄经虏喜初开。
箧中黄卷古人书。辞乡且伴衔芦雁,入海终为戴角鱼。
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,
今日访君还有意,三条冰雪独来看。"
他日相思两行字,无人知处武陵溪。"


劳劳亭 / 郤文心

借问春风何处好,绿杨深巷马头斜。"
低抱琵琶含怨思。朔风绕指我先笑,明月入怀君自知。
故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水,都门树色背行尘。
此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
"每忆闲眠处,朝阳最上峰。溪僧来自远,林路出无踪。
仰望青冥天,云雪压我脑。失却终南山,惆怅满怀抱。
"柳弱湖堤曲,篱疏水巷深。酒阑初促席,歌罢欲分襟。