首页 古诗词 饮湖上初晴后雨二首·其二

饮湖上初晴后雨二首·其二

隋代 / 蔡宰

榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。


饮湖上初晴后雨二首·其二拼音解释:

yu ye piao xiao jin .guan fang feng zhai zhong .han lai zhi ma ji .zhan hou jue ren xiong .
ruo mai shan zi yan bu ji .heng he sha jie yong wu qiong ..
nei dian cheng en jiu .zhong tiao jin biao huan .chang yin qiu gong ke .shao de yan chan guan ..
.zan lv wei guan xing .fu rong jie she yuan .ying si tao ling zui .shi fang yuan gong chan .
qi ji zhong ni nie xing chan .fan pu huan chun jie zhi li .yi xing wang xing jin zhen quan .
shang mo shi lv huan .sheng gong wu mi qie .wei shang ruo bu kui .zu yi quan wu jie .
xu qi yi jue dang xiong wan .jiao long zhan chu fan cang hai .bao hu chu shi ba yuan shan .
shi ru luo fu zhong .sui qi lu shan qu .chan jing chu zuan ding .fo yu xin ming mu .
.bu neng zhuan xi li .xu xin qiang mi jie .yi nian ci jue bian .ban sui lv ma xie .
zi you dian lei sheng zhen dong .yi chi jin shui xiang dong liu .
.xin tian rao wu ban chun geng .li zhang xian men yin ke xing .shan cui zi cheng wei yu se .
qia zhi chang e pai yan hui .yao jiang xin shu wei yin yun .
yan seng yi shu xian zhen xing .shen fan shuang chu hong xia dong .bao ta quan kai bai qi sheng .
dan lang jiao qiu yu .yuan tan qu jing tai .hui tou shen zi kui .jiu ye ben hao lai .
mo wen ying zhan mo xiang hai .bai ou hong he man sha tan ..
.chang jian gao ren shuo .you lai bu ou ran .zhi shen tong gao mu .hua dao chu wang quan .

译文及注释

译文
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
  惠施在(zai)梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女(nv)儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯(hou)颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共(gong)同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚(fu)诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪(tan)欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公(gong)。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
刚抽出的花芽如玉簪,
寒冬腊月里,草根也发甜,
你不辞劳苦充当信使去冒(mao)风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,

注释
⑥完:保全。以上两句是作者听到的那个弃子的妇人所说的话。 
(20)赞:助。
12.贾谊为太中大夫时,曾向文帝提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼 乐”以及列侯就国,更改律令等一系列建议,得罪了周勃、灌婴等人。他做梁怀王太傅 时,又向文帝献治安策,对治国、御外等方面提出了建议。
司业、博士:分别为太学的次长官和教授。
6.阴山:昆仑山的北支,起自河套西北,横贯绥远、察哈尔及热河北部,是中国北方的屏障。
20、白鹭:白鹭洲,在今南京,李白在《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”之句。

赏析

  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是(shi)向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了(liao),见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足(bu zu)以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实(zhen shi)感受,说得委婉尽致,极有情味。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景(de jing)观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响(yong xiang)字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

蔡宰( 隋代 )

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简 介

蔡宰 蔡宰,字仲平(《前贤小集拾遗》卷四)。高宗绍兴十八年(一一四八)为太常博士(《宋会要辑稿》选举二○之九)。

绝句漫兴九首·其三 / 仇炳台

谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"


寄蜀中薛涛校书 / 彭鹏

"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
永夜出禅吟,清猿自相应。"
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。


殿前欢·楚怀王 / 卫准

"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
自古灭亡不知屈。"
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"


生查子·窗雨阻佳期 / 吴捷

政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。


遣兴 / 石葆元

营营功业人,朽骨成泥沙。"
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
有人问我修行法,只种心田养此身。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,


朋党论 / 黄唐

"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。


满江红·中秋夜潮 / 奚侗

"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"


七夕穿针 / 黄廷鉴

春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 戴休珽

越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。


从军行·吹角动行人 / 陆楣

如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
有人问我修行法,只种心田养此身。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。