首页 古诗词 宴清都·秋感

宴清都·秋感

近现代 / 周长庚

"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
"放朝还不报,半路蹋泥归。雨惯曾无节,雷频自失威。
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"


宴清都·秋感拼音解释:

.yue jiong wu yin wu .kuang fu da jiang qiu .jiang cheng yu sha cun .ren yu feng sou liu .
.jin yue ji cheng tu .qiang wu yi wei xu .huang feng yi yi bei .zi yi xin ping ju .
yan dong han lou chang .ci ye ru he qi .bu yong si bing zhu .fu sang you qing hui ..
xi guan yin chao huang .fang lao luo ye feng .yi nan sheng chu xiang .zhi zi fa jin yong .
ri yue dong you leng .xue shuang kong wu ying .yu pen bu sheng bing .yao wo xuan cheng jing .
qin feng dao bian si .zhu li jiu yi you .gui she bu neng shi .you ru yu zhong gou .
cai kai huan luo zhang wu zhong .shan liu zhi zhu shao yi si .zhao yao huang zi tu wei cong .
.bai sheng liang shi jian .wan sui zhong bu da .ye ma bu shi ren .nan yi jia che gai .
bai qu jiang xiang yin .jian wei xiao yao shen .ru zhao hou fang yan .que yao bai tou ren ..
wo du hu wei zai .zuo yu yi zhao qing .pi ru long zhong niao .yang gei huo xing ming .
sheng si geng he yan .yi si bu bi jie .bing sou wu zi sun .du li you shu chai .
.fang chao huan bu bao .ban lu ta ni gui .yu guan zeng wu jie .lei pin zi shi wei .
.he pu wu ming zhu .long zhou wu mu nu .zu zhi zao hua li .bu gei shi jun xu .
zhong chu qi zi yi .kuang huai shui wo chou .feng che long ye ma .ba huang an zu you .
chao yang wei dao wu neng shuo .hai qi hun hun shui pai tian ..
du dui chi chi xia .mi xuan huang ge zhong .you wen dong gao yun .si yu jiu liao tong ..

译文及注释

译文
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四(si)国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地(di)方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做(zuo)的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝(lin)惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
交情应像山溪渡恒久不变,
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产(chan)白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
仍因堕泪(lei)碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。

注释
55.胡卢:形容笑的样子。
12.画省:指尚书省。
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”
9.艨艟(méng chōng):战船。
(18)玉户:形容楼阁华丽,以玉石镶嵌。
[29]系:用绳系住。羁:用络头络住。这两句的意思是能够停留的地方就停留,就像犬、羊哪样。

赏析

  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野(dao ye)外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都(shi du)是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建(feng jian)社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封(liao feng)建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次(ceng ci)分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

周长庚( 近现代 )

收录诗词 (6926)
简 介

周长庚 周长庚,字莘仲,侯官人。同治壬戌举人,官彰化教谕。有《周教谕遗诗》。

出塞二首 / 函语枫

公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
谏书竟成章,古义终难陈。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 巫马红波

凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
"远师驺忌鼓鸣琴,去和南风惬舜心。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 泣己丑

仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。


赠从弟·其三 / 上官兰兰

"古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。


鲁颂·駉 / 范姜天春

怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
芳意不可传,丹心徒自渥。"
胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。


采桑子·笙歌放散人归去 / 类谷波

"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
属车八十一,此地阻长风。千载威灵尽,赭山寒水中。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。


南乡子·诸将说封侯 / 章佳凌山

避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
忠直血白刃,道路声苍黄。食恩三千士,一旦为豺狼。
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。


秋日登扬州西灵塔 / 依雪人

"更将何面上春台,百事无成老又催。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。
幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。


介之推不言禄 / 芈如心

宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
南斗接,北辰连,空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然,


双调·水仙花 / 千摄提格

"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"