译文
郑国的子产(chan)得了病。(他)对子大叔说:“我死(si)(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让(rang)烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然(ran)驻马停在辽水之边。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
回来一看,池(chi)苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音(yin),我希望随着月光流去照耀着您。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布(bu)满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每(mei)每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
注释
舍问,其奚决焉 舍,放弃。
(20)彼恶知之:他们怎么知道呢?恶(wū):怎,如何。
(31)缪公:即秦穆公(?——前621),善用谋臣,称霸一时。
驽(nú)钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。
白草黄沙:象征北方凄凉的景色。