首页 古诗词 除夜寄微之

除夜寄微之

魏晋 / 李聘

晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。
剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
何似嵩峰三十六,长随申甫作家山。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。


除夜寄微之拼音解释:

jin ye yu chu zu .fen he bo yi qing .suo cong gu wu bi .yi qi song jun xing ..
qiao mu you xi shang xia tong .xiong ci bu huo fei qi chu .wang qin feng hui guo shang yan .
ri mu du yin qiu se li .ping yuan yi wang shu lou gao ..
jian fu hua yi jin peng lai .cao cheng xiang nian wang sun chang .tao yan xian yan a mu zai .
.pan mu pan mu .you si wo shen .bu zhong hu qi .wu yong yu ren .
wan li luan chou sheng ye chuang .zhong yu fan geng gan xing zhuo .jiu can ta shi yu shen mang .
rong xi you kuang chuang .ji jian cai shu du .xi guang fei bai ju .xuan qing wo wu yu .
.xi yu nong chun yin .yu han ru zhou shen .shan zi qing bao wu .yan se dan you lin .
ti fa duo yuan shi dai geng .hao wen ren si e ren sheng .
ye yan fu shui yan qing bo .ju ying qiu jie xi feng ji .yan yin zhen sheng bei si duo .
zhong sui ou niao qu .zhi zai hai chao sheng .qian lu feng yu fu .duo chou wen xing ming ..
hou ye ding zhi xiang yi chu .dong feng hui shou bu sheng bei ..
jiao heng bi liu shang .zhu ying qin shu chuang .chu yu wu jin su .yao shun yu wu tang .
shui you xuan yuan gu tong pian .wei chi xiang bing zhao yao kan ..
shui neng liao de jin chun shi .you xiang liu jia yin jiu lai ..
can kui gu ren lian ji mo .san qian li wai ji huan lai ..
he si song feng san shi liu .chang sui shen fu zuo jia shan ..
qian shen geng lou qie pian zhi .hua qun duo lei yuan yang shi .yun bin yong shu dai mao chui .
.sao que yan chen kou chu jiao .shen shui gao lin fang yu niao .

译文及注释

译文
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使(shi)得周室绵长地存在下去(qu),成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会(hui)使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤(xian)人来做了。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
枣花纷纷落在衣襟上。村南(nan)村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候(hou),衣服上还像带着浮动的白云。

注释
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只:语助词,没有意义。
烟柳:烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。
[2]细洒:细心清洗。并刀:古时并州(今太原一带)所产的刀,当时以利、快闻名。甘碧:香甜新鲜的瓜果。
天姥山:在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
(13)率意:竭尽心意。
锦书:书信的美称。前秦苏若兰织锦为字成回文诗,寄给丈夫窦滔。后世泛称情书为锦书。

赏析

  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了(chu liao)五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  纵观全诗,可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材,然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌,这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样,用传奇的笔法来写普通的离别,将现实与幻想融为一片,创造出色彩缤纷的童话式幻境,在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”(张戒《岁寒堂诗话》),说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗,正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指(suo zhi),无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制(ti zhi)下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤(hou xian)士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品性。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

李聘( 魏晋 )

收录诗词 (7869)
简 介

李聘 李聘,字莘起,号伊庵,长垣人。康熙丙辰进士,官陵水知县。有《余存集》。

横江词六首 / 羿乐巧

楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
夹岸凝清素,交枝漾浅沦。味调方荐实,腊近又先春。
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
青衫脱下便狂歌,种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病,
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"


送李愿归盘谷序 / 公西诗诗

"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,


司马光好学 / 端勇铭

胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"


回董提举中秋请宴启 / 司空东宇

分明此事无人见,白首相看未肯休。"
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
今古几辈人,而我何能息。"
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 完颜问凝

危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
至今池水涵馀墨,犹共诸泉色不同。"
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。


悲歌 / 之辛亥

褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
半夜空庭明月色。
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
不作巴南天外意,何殊昭应望骊山。"
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 银云

手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。


采桑子·画船载酒西湖好 / 颛孙文阁

藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。


秋别 / 东门醉容

白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。


登高 / 南宫壬子

一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。