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鹧鸪

魏晋 / 王应垣

"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。
"乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响,
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞,双鹤移时只有苔。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
鱼市酒村相识遍,短船歌月醉方归。"
"石城蓑笠阻心期,落尽山花有所思。羸马二年蓬转后,
"采药不得根,寻河不得源。此时虚白首,徒感武皇恩。
"犹矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。


鹧鸪拼音解释:

.xia ma qing shan xia .wu yan you suo si .yun cang li bai mu .tai an xie gong shi .
dang shi bian he ba yu gan .chao hun ru run chun jiang bi .cheng yi duo shan xia que han .
.fei wei jian he du nan liu .chu shi jie wen bei zhai shou .
.luan feng si bai san shi er .yu wen zheng jun he chu xun .hong cui shu sheng yao shi xiang .
xiang yan ying mian zi wen kai .gu yun jin ri fang li dong .shuang he yi shi zhi you tai .
jiu bo zhen quan zhi .zhu hou shi hu si .wu xing he qi yao .bai ri xia que li .
chang wen da xia kan qi xi .yan que xin zhi bu gan yan .
quan zhao ying xiong ru wang luo .ti jian shang can wu jun guo .chui yi you qian wei shan he .
yu shi jiu cun xiang shi bian .duan chuan ge yue zui fang gui ..
.shi cheng suo li zu xin qi .luo jin shan hua you suo si .lei ma er nian peng zhuan hou .
.cai yao bu de gen .xun he bu de yuan .ci shi xu bai shou .tu gan wu huang en .
.you kuang chu jin .ru qian chu yin .chao xin lian ye .jue ai zi lin .
.nuan yun yong duo liu chui tiao .cong ma xu lang guo wei qiao .guan zhi jiu can xun mi jian .
.qing yun lu bu tong .gui ji nai chang meng .lao kong yi fang wu .qiong you jiu zhan kong .
.yue xiao yi kai hua shi he .jiang ping pian jian zhu pai duo .

译文及注释

译文
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在(zai)缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
人到三十才得个一命官,仕(shi)宦的念头快要消磨完。
有壮汉也有雇工,
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名(ming)的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
再向上帝报(bao)告完毕,然后你才会断气闭眼。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
忽然想起天子周穆王,
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫(mang)然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。

注释
③洛阳:今河南省洛阳市。花如锦:花开得像锦绣一样美丽。
祥:善。“不祥”,指董卓。
白头吟:乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作,皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓,自己正当玄鬓之年,却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
⑾丧不临:即「不临丧」,不奔丧的意思。古代习俗,父母或尊长过世,从外地赶回料理丧事或祭拜,称奔丧。
八百里:指牛。《世说新语·汰侈》“晋王恺有良牛,名‘八百里驳’”。后诗词多以“八百里”指牛。
穴:闻一多疑为“突”之坏字,“虎豹突”与上文“虎豹嗥”,下文“虎豹斗”句法同。“虎豹突,丛薄深林兮人上僳”者,谓虎豹奔突,人惧而登树木以避之也。翻译从之。
7.灵旗,又叫魂幡,古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。

赏析

  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人(ren)的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  郑思肖的这首画菊诗,与一(yu yi)般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到(shi dao)了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间(ren jian)世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。

创作背景

  这首词是作者失意闲居信州(今江西上饶)时所作。辛弃疾21岁时,就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后,他回到南宋,当过许多地方的长官。他安定民生,训练军队,极力主张收复中原,却遭到排斥打击。后来,他长期不得任用,闲居近二十年。

  

王应垣( 魏晋 )

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简 介

王应垣 王应垣,字紫庭,诸城人。干隆庚戌进士,官榆林知县。有《南行吟草》。

周颂·武 / 禾曼萱

"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。"
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。


怀旧诗伤谢朓 / 颛孙红胜

"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
多惭幸住匡山下,偷得秾岚坐卧看。
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
开眉既压后,染指偷尝处。自此得公田,不过浑种黍。"
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 第五秀莲

空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
戍影临孤浦,潮痕在半山。东原归未得,荏苒滞江关。"
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"


题稚川山水 / 费莫苗

君看靖节高眠处,只向衡门种五株。"
岂知赵飞燕,满髻钗黄金。"
金鞭遥指玉清路,龙影马嘶归五云。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
"肤愉吴都姝,眷恋便殿宴。逡巡新春人,转面见战箭。
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,


南乡子·归梦寄吴樯 / 平仕

不知玉女无期信,道与留门却闭门。
"常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
"马上乘秋欲建勋,飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事,
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。


送魏郡李太守赴任 / 司马婷婷

"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。
爱长波兮数数,一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣,
一夜羽书催转战,紫髯骑出佩骍弓。"
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
"狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。
的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"


与李十二白同寻范十隐居 / 史幼珊

惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起,宫沼龟龙未有期。
相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。


阆山歌 / 红含真

"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
昔人登此地,丘垄已前悲。今日又非昔,春风能几时。
城露桑榆尽,时平老幼稀。书从战后得,读彻血盈衣。"
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。


瑞龙吟·大石春景 / 宝白梅

红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖,火城拥出随朝会。
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。
松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。


村居苦寒 / 司徒寄阳

客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药,定回衣染贝多香。
愿将门底水,永托万顷陂。"
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
满山明月东风夜,正是愁人不寐时。"