蝶恋花·春暮
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭，三公二伯未为荣。
指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。"
西林静夜重来宿，暗记人家犬吠声。"
天眷何期远，王文久已同。相望杳不见，离恨托飞鸿。"
行人竞说东西利，事不关心耳不闻。"
在掌光逾澈，当轩质自轻。良辰方可致，由此表精诚。"
欲报田舍翁，更深不归屋。"
吟才依树午，风已报庭秋。并觉声声好，怀恩忽泪流。"
何事登楼□□□，几回搔首□思归。"
浅派胤沙草，馀波漂岸船。聊当因畎浍，披拂坐潺湲。"
更有与君相似处，饥来一种啄腥膻。"
蝶恋花·春暮拼音解释:
huai shui an liu yuan zhan jing .huang ge bi chuang wei shi jian .san gong er bo wei wei rong .
zhi dian lou nan wan xin yue .yu gou su shou liang xian xian ..
xi lin jing ye zhong lai su .an ji ren jia quan fei sheng ..
tian juan he qi yuan .wang wen jiu yi tong .xiang wang yao bu jian .li hen tuo fei hong ..
xing ren jing shuo dong xi li .shi bu guan xin er bu wen ..
zai zhang guang yu che .dang xuan zhi zi qing .liang chen fang ke zhi .you ci biao jing cheng ..
yu bao tian she weng .geng shen bu gui wu ..
yin cai yi shu wu .feng yi bao ting qiu .bing jue sheng sheng hao .huai en hu lei liu ..
he shi deng lou ....ji hui sao shou .si gui ..
qian pai yin sha cao .yu bo piao an chuan .liao dang yin quan hui .pi fu zuo chan yuan ..
geng you yu jun xiang si chu .ji lai yi zhong zhuo xing shan ..
译文及注释
译文
你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和(he)皋陶。
他家常有宾客来，孩子们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
舍弃你安乐的住处，遇上凶险实在很糟。
少年时一股侠气(qi)，结交各大都市的豪雄之士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强烈的正义感。站立而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店里豪饮，酒坛浮(fu)现出诱人的春(chun)色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干(gan)。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
采(cai)呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采起来。
草虫的叫声多么可悲，鸿雁孤独地向南飞翔。
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心(xin)安处。
她坐的美丽的车子再也见不到了，踪影象巫山(shan)的云不知飘去何方，梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆，寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感，只好酗酒度过寂寞的时光，想寄封情书吧，可往哪寄呢？山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当年、祖逖离开这里后，还有人来过否？多少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。
注释
28.琳瑉：一种比玉稍次的石。琨吾：同“琨珸”，即“琨”，《说文》：“琨，石之美者。”
四载：传说中大禹治水时用的四种交通工具：水行乘舟，陆行乘车，山行乘棵（登山的用具），泥行乘橇（形如船而短小，两头微翘，人可踏其上而行泥上）。
[12]庾(yǔ)台：一称南楼，在今湖北武昌市。东晋庾亮为荆州刺史时，曾偕部属登斯楼赏月。
解语花：词牌名。相传唐玄宗太液池中有千叶白莲，中秋盛开，玄宗设宴赏花。群臣左右为莲花之美叹羡不已，玄宗却指着杨贵妃说：“那莲花怎比得上我的解语花呢？”后人制曲，即取以为名。
11智：智慧。
赏析
关于《垓下歌》，时下尽管有着种种不同的分析理解，日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种(yi zhong)感情，”从而赋予了普遍性的永恒的意义（参看《中国诗史》第40页，章培恒等译，安徽文艺出版社），但若与《虞姬歌》对读，便不难发现，项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何！”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗？项羽十分眷恋虞姬，所以在戎马倥偬之际，让她“常幸从”；虞姬也深深地爱着项羽，因此战事再激烈，她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历，深深赢得了虞姬的爱慕，项羽成了她心目中最了不起的理想英雄；而项羽的这些胜利的取得，又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用？从爱情心理而言，像项羽这条刚强汉子，是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的，因此，他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步，而在口头上却不能不推向客观，一会儿说是“时不利”，一会儿说是“骓不逝”，而自己呢？依然是“力拔山兮盖世”，一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻，那会儿才三十出头，对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬，就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说，她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒，使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情，“汉兵已略地，四方楚歌声，”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘，但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
草书虽是积学乃成，然要是出于欲速。古人云：『匆匆不及，草书』，此语非是。若『匆匆不及』，乃是平时亦有意於学。此弊之极，遂至于周越、仲翼，无足怪者。吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。」最足以作为证明。
秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕(lv lv)的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”，“天容”是“澄清”的；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。这两句，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。而且还用了句内对：前句以“月明”对“云散”，后句以“海色”对“天容”。这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以四个字写客观景物，后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句，多浑然天成，情景(qing jing)交融。宋人造句，则力求洗练与深折。从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
公元前601年，单襄公受周定王委派，前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时，他看到路上杂草丛生，边境上也没有迎送宾客的人，到了国都，陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家，丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后，跟定王说，陈侯本人如无大的灾难，陈国也一定会灭亡。
这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开(nian kai)始了，自己已届四十，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
这首七绝以极简炼的笔触，描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑，古县名，故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉，山势逶迤，群峰错列，峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”，用“烘云托月”的手法，描写了这种直插云天的气势：那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端，敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见，那么第二句“山霭苍苍望转迷”，则是写远眺情景：摩天的山峦连绵不断，飘荡的晚霞忽淡忽浓，忽明忽暗，给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字，玲珑剔透，活脱脱地写出了诗人身临其境的感受，将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛，描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句，正因为山高云绕，才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字，又暗示夜暮来临，诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼，倘若不在此点出投宿，后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意，稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云，气若嵩岳，楷模巢、由，举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向，亦是诗人李白一生的追求。
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救(fu jiu)赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶，多名贵品种，诗中因用作名贵茶叶的代称，同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此味者，是作者的知心(zhi xin)好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之恬淡闲适则相同。
草书虽是积学乃成，然要是出于欲速。古人云：『匆匆不及，草书』，此语非是。若『匆匆不及』，乃是平时亦有意於学。此弊之极，遂至于周越、仲翼，无足怪者。吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。」最足以作为证明。
秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕(lv lv)的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”，“天容”是“澄清”的；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。这两句，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。而且还用了句内对：前句以“月明”对“云散”，后句以“海色”对“天容”。这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以四个字写客观景物，后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句，多浑然天成，情景(qing jing)交融。宋人造句，则力求洗练与深折。从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
公元前601年，单襄公受周定王委派，前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时，他看到路上杂草丛生，边境上也没有迎送宾客的人，到了国都，陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家，丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后，跟定王说，陈侯本人如无大的灾难，陈国也一定会灭亡。
这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开(nian kai)始了，自己已届四十，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
这首七绝以极简炼的笔触，描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑，古县名，故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉，山势逶迤，群峰错列，峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”，用“烘云托月”的手法，描写了这种直插云天的气势：那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端，敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见，那么第二句“山霭苍苍望转迷”，则是写远眺情景：摩天的山峦连绵不断，飘荡的晚霞忽淡忽浓，忽明忽暗，给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字，玲珑剔透，活脱脱地写出了诗人身临其境的感受，将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛，描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句，正因为山高云绕，才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字，又暗示夜暮来临，诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼，倘若不在此点出投宿，后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意，稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云，气若嵩岳，楷模巢、由，举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向，亦是诗人李白一生的追求。
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救(fu jiu)赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶，多名贵品种，诗中因用作名贵茶叶的代称，同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此味者，是作者的知心(zhi xin)好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之恬淡闲适则相同。
创作背景
上述考证表明，《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺，解读的密码，就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年)，南面庐山，北倚东林山，环合四抱，有如城廓，是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年，岳飞因母亡守丧，岳母坟就在庐山。绍兴七年，也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切，曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作，却不知岳飞的具体所处，只得含糊解释成某处高楼，其实当时岳飞就在东林寺，因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪，名虎溪，要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说，东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出，人们称之为“影不出山，迹不入俗”。他送客或散步，从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪，寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次，慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机，送行时不觉过了虎溪桥，后山的神虎立刻就长吼不止，三人相视大笑。这个文坛佳话，称为“虎溪三笑”，一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神，因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故，就很容易看出，岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情，利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎，眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”，这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。
王铚( 魏晋 )
收录诗词 (8673) 首
简 介
王铚 王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。
浣溪沙·中秋坐上十八客
"引棹寻池岸，移尊就菊丛。何言济川后，相访钓船中。
尚可活乡里，岂唯满囷仓？后岭翠扑扑，前溪碧泱泱。
见说与君同一格，数篇到火却休焚。"
名药人难识，仙山路易通。还应施静化，谁复与君同。"
知君不用磻溪石，乞取终年独钓鱼。"
"亚尹故居经几主，只因君住有诗情。
潇湘岛浦无人居，风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹，
"古槐烟薄晚鸦愁，独向黄昏立御沟。
清平乐·蒋桂战争
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静，春风绕郭白苹生。
"深色胭脂碎剪红，巧能攒合是天公。
"天堑茫茫连沃焦，秦皇何事不安桥。
西北防秋军，麾幢宿层层。匈奴天未丧，战鼓长登登。
"浮生不定若蓬飘，林下真僧偶见招。
"惜岁岁今尽，少年应不知。凄凉数流辈，欢喜见孙儿。
"玉磬敲时清夜分，老龙吟断碧天云。
芦酒烧蓬暖，霜鸿捻箭看。黄河古戍道，秋雪白漫漫。"
玉楼春·寂寂画堂梁上燕
不如林下作遗民。游依二室成三友，住近双林当四邻。
流落正怜芳意在，砧声徒促授寒衣。"
渡河不似如今唱，为是杨家怨思声。"
"却縠诗书将，衔恩赴梓州。绕身垂印绶，护马执戈矛。
天留此事还英主，不在他年在大中。"
殷勤最是章台柳，一树千条管带春。"
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷，镜水非求下见鳞。
"爪叶鳞条龙不盘，梳风幕翠一庭寒。
秋日三首
此际昏梦清，斜月满轩房。屣履步前楹，剑戟森在行。
"不食胡麻饭，杯中自得仙。隔房招好客，可室致芳筵。
雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策，
"边草旱不春，剑光增野尘。战场收骥尾，清瀚怯龙鳞。
拾薪遇遗鼎，探穴得古籍。结念候云兴，烧香坐终夕。"
剑棱丛石险，箭激乱流回。莫说雁不到，长江鱼尽来。"
放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。"
"梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。
昭君怨·暮雨丝丝吹湿
苍梧九疑在何处，斑斑竹泪连潇湘。"
逢石自应坐，有花谁共看。身为当去雁，云尽到长安。"
谁伤宋玉千年后，留得青山辨是非。"
南州人物依然在，山水幽居胜辋川。"
灞陵原上重回首，十载长安似梦中。
夜影看仍薄，朝岚色渐浓。山苗不可荫，孤直俟秦封。"
客泪收回日，乡心寄落潮。殷勤问春雁，何处是烟霄。"
吾师罕言命，感激潜伤思。"
左掖梨花
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节，洞中云气隐琅玕.
将军破了单于阵，更把兵书仔细看。"
潭清蒲影定，松老鹤声多。岂不思公府，其如野兴何。"
晚泊长江口，寒沙白似霜。年光流不尽，东去水声长。"
良人一夜出门宿，减却桃花一半红。"
一片黑云何处起，皂罗笼却水精球。"
浅浅一井泉，数家同汲之。独我恶水浊，凿井庭之陲。
谁知日月相催促，此度见君成老翁。"
桃源行
化蝶诚知幻，征兰匪契真。抱玄虽解带，守一自离尘。
上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。
药草枝叶动，似向山中生。"
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。"
"小门开板阁，终日是逢迎。语笑人同坐，修持意别行。
"茅屋临江起，登庸复应期。遥知归去日，自致太平时。
将家难立是威声，不见多传卫霍名。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
迷仙引·才过笄年
"儒有登坛贵，何人得此功。红旗烧密雪，白马踏长风。
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住，迹同玄豹依深雾。
"忆求无何乡，了在赤谷村。仙人居其中，将往问所存。
"灌木藏岑色，天寒望即愁。高斋何日去，远瀑入城流。
李白应先拜，刘祯必自疑。贫须君子救，病合国家医。
能诗因作偈，好客岂关名。约我中秋夜，同来看月明。"
"酒熟菊还芳，花飘盏亦香。与君先一醉，举世待重阳。
暂来此地歇劳足，望断故山沧海濆。"
乌夜啼·离恨远萦杨柳
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古，画鹤厅前白露寒。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽，诗债填还亦欲平。
强饮樽中酒，嘲山世外诗。此生仍且在，难与老相离。"
金榜高张登上第。春闱未了冬登科，九万抟风谁与继。
侍史别来经岁月，今宵应梦护香衣。"
"江南故吏别来久，今日池边识我无。
"千年戴颙宅，佛庙此崇修。古井人名在，清泉鹿迹幽。
"共怜独鹤青霞姿，瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗，
清平乐·候蛩凄断
梅颣暖眠酣，风绪和无力。凫浴涨汪汪，雏娇村幂幂。
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合，可怜穷垒带犹萦。
萧条风烟外，爽朗形神寂。若值浮丘翁，从此谢尘役。"
我来亦屡久，归路常日夕。"
钓翁坐不起，见我往来熟。"
君到嵩阳吟此句，与教二十六峰知。"
亲知尽怪疏荣禄，的是将心暗学禅。"
吹到耳边声尽处，一条丝断碧云心。