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明月夜留别

先秦 / 周之琦

"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
"扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半,
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。
数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"
不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
寺寒三伏雨,松偃数朝枝。翻译如曾见,白莲开旧池。"
应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。"
松阴自转远山晴。见多邻犬遥相认,来惯幽禽近不惊。


明月夜留别拼音解释:

.yin jun lai fang dong zhong xian .xin yue ru mei fu hu qian .
meng zhong tun niao ni he wei .sun sheng mo ruo pan dan gui .mian su wu guo yong zi zhi .
.kou jiao gan ming ji yi shu .jian ge xiu hen shi wu yu .ci jia liu xu san chun ban .
qi qu zhong ting teng wu chi .wei jun gao zhu kou qing tian ..
jin chu mang mang qi zhan chen .gong huang men wai you gao ren .
man zuo qi luo jie bu jian .jue lai hong shu bei yin ping ..
san zhao seng zuo shu .xian zai ke xing chun .ting shi qi wang zhuo .tan ti jiu luan xun .
shu qi chang zi kui .shi bao yu he gan .you lai jun xiang mian .yin qin gong yu guan ..
bu shi you qi jiao xing ling .cong lai wu yi zai shan xing .man chuan feng wu gong gao zhen .
he diao ge yang liu .qi sheng ta cai lian .zou di xing xi yu .ben xiang chen qing yan .
si han san fu yu .song yan shu chao zhi .fan yi ru zeng jian .bai lian kai jiu chi ..
ying xiao cheng yao qing suo ke .ci shi wu xia ting yuan ti ..
song yin zi zhuan yuan shan qing .jian duo lin quan yao xiang ren .lai guan you qin jin bu jing .

译文及注释

译文
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德(de)信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许(xu)诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮(liang)殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树(shu)茂盛,桑叶卖家(jia)很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱(ru)骂晚上又丢官。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。

注释
浔阳:今江西九江市。
35.骤:突然。
9、市:到市场上去。
一朝蒙雾露:一旦受雾露风寒所侵。蒙:受。
764年(唐代宗广德二年),因邠宁节度使白孝德的推荐,段秀实任泾州(治所在今甘肃省泾川县北)刺史。这里以段秀实死后追赠的官名称呼他,以示尊敬。
德:道德。
(1)思:发语词,无义。齐(zhāi):通“斋”,端庄貌。大任:即太任,王季之妻,文王之母。

赏析

  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是(shi)记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的(ju de)叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵(wei zhao)将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  这首绝句,表面上只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。

创作背景

  此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

  

周之琦( 先秦 )

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简 介

周之琦 周之琦[清](公元一七八二年至一八六二年)字稚圭,河南群符人。生于清高宗干隆四十七年,卒于穆宗同治元年,年八十一岁。嘉庆十三年(公元一八0八年)进士,改庶吉士。散馆,授编修。累官广西巡抚,疏言筑堤赈灾等事,凡数十上。道光二十六年,因病乞休。卒于家。之琦工词,浑融深厚,瓣香北宋,有《金梁梦月词》二卷,《怀梦词》二卷,《鸿雪词》二卷,《退庵词》一卷,总名《心日斋词》,传于世。辑有《心日斋十六家词选》。

后庭花·一春不识西湖面 / 费藻

莫向尊前惜沈醉,与君俱是异乡人。"
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。


定风波·江水沉沉帆影过 / 岳正

何如海日生残夜,一句能令万古传。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。


咏草 / 薛福保

"早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日,
省郎门似龙门峻,应借风雷变涸鳞。"
从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
"南国菖蒲老,知君忆钓船。离京近残暑,归路有新蝉。
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏,坐石名高世共闻。


寄蜀中薛涛校书 / 言娱卿

寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤,故人何处尚驱鸡。
远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,


侍从游宿温泉宫作 / 贡泰父

卧草跧如兔,听冰怯似狐。仍闻关外火,昨夜彻皇都。"
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
更待临轩陈鼓吹,星轺便指故乡归。"
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。


天上谣 / 安惇

香号返魂容易回。寒气与君霜里退,阳和为尔腊前来。
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
"南国清和烟雨辰,刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂,
"犹子在天末,念渠怀渭阳。巴山偶会遇,江浦共悲凉。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
下是地。"
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。


如梦令·门外绿阴千顷 / 赵奕

自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
"东南骑马出郊垧,回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜,
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
辩急如无敌,飞腾固自强。论心期舌在,问事畏头长。


送顿起 / 萧子晖

新安江上长如此,何似新安太守清。"
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 詹友端

"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,
"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"


幽州胡马客歌 / 李天任

峨峨秦氏髻,皎皎洛川神。风月应相笑,年年醉病身。"
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。惊蛙跳得过,斗雀袅如无。
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,