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鹧鸪天·桂花

两汉 / 鹿敏求

水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。"
"翠楼春酒虾蟆陵,长安少年皆共矜。
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。
"嘉锦筵之珍树兮,错众彩之氛氲。状瑶台之微月,
妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。
"贞寂虑兮淮山幽,怜芳若兮揽中洲。崩湍委咽日夜流,
"夜风吹醉舞,庭户对酣歌。愁逐前年少,欢迎今岁多。
却是内人争意切,六宫罗袖一时招。"
舞席千花妓,歌船五彩楼。群欢与王泽,岁岁满皇州。"
亭中奏赵瑟,席上舞燕裾。花落春莺晚,风光夏叶初。
何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。
花柳含丹日,山河入绮筵。欲知陪赏处,空外有飞烟。"
燕赵蛾眉旧倾国,楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴,
跻险构灵室,诡制非人功。潜洞黝无底,殊庭忽似梦。


鹧鸪天·桂花拼音解释:

shui xia kan zhuang ying .mei tou hua yue xin .ji yan cao zi jian .ge shi luo chuan shen ..
.cui lou chun jiu xia ma ling .chang an shao nian jie gong jin .
song jian ling yi feng .lan lin lan yu zi .wang shi cheng yi yi .dao cun you ke zhui .
.jia jin yan zhi zhen shu xi .cuo zhong cai zhi fen yun .zhuang yao tai zhi wei yue .
qie yi yi can cha .jie ru si sheng bie .an de chang ku bei .
.zhen ji lv xi huai shan you .lian fang ruo xi lan zhong zhou .beng tuan wei yan ri ye liu .
.ye feng chui zui wu .ting hu dui han ge .chou zhu qian nian shao .huan ying jin sui duo .
que shi nei ren zheng yi qie .liu gong luo xiu yi shi zhao ..
wu xi qian hua ji .ge chuan wu cai lou .qun huan yu wang ze .sui sui man huang zhou ..
ting zhong zou zhao se .xi shang wu yan ju .hua luo chun ying wan .feng guang xia ye chu .
he zeng zhuan ye feng wei ping .jian shu cong dao mi tu hua .zhi qu na jiao pei lu ting .
hua liu han dan ri .shan he ru qi yan .yu zhi pei shang chu .kong wai you fei yan ..
yan zhao e mei jiu qing guo .chu gong yao xi ben chuan ming .er yue sang jin qi jie ban .
ji xian gou ling shi .gui zhi fei ren gong .qian dong you wu di .shu ting hu si meng .

译文及注释

译文
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
我(wo)(wo)在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞(wu),演奏着急管繁弦。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打(da)蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草(cao)木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明(ming)万历二十七年二月啊。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
金石可镂(lòu)
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再(zai)怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。

注释
①反洲曾舣:王安石有《泊船瓜洲》诗。舣:即泊船,让船靠岸。
(16)施施(yí):喜悦的样子.
(1)漫兴:随兴所至,信笔写来。
会当:终当,定要。
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
20.修:置办,整治。薄具:指菲薄的肴馔饮食,自谦的话。
(42)补缀才过膝:女儿们的衣服既破又短,补了又补,刚刚盖过膝盖。唐代时妇女的衣服一般要垂到地面,才过膝是很不得体的。缀,有多个版本作“绽”。清代仇兆鳌的注本作“缀”。

赏析

  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻(qing qing)吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广(de guang)大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描(de miao)写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传(er chuan)笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

鹿敏求( 两汉 )

收录诗词 (1423)
简 介

鹿敏求 鹿敏求,哲宗元符中,知韶州仁化县。徽宗崇宁三年(一一○四),入党籍,降充簿尉(《元祐党人传》卷四)。今录诗二首。

送陈七赴西军 / 佟佳全喜

"凄凄还切切,戍客多离别。何处最伤心,关山见秋月。
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
荒坟护草木,刻桷吹煨烬。代远恩更崇,身颓名益振。
七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,
喜气迎冤气,青衣报白衣。还将合浦叶,俱向洛城飞。"
"弱龄好经籍,披卷即怡然。覃精四十载,驰骋数千言。
林泉恣探历,风景暂裴徊。客有迁莺处,人无结驷来。
荷生无以谢,尽瘁竟何酬。"


望岳 / 夹谷凝云

促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。
险哉透撞儿,千金赌一掷。成败身自受,傍人那叹息。"
雨露何时及,京华若个边。思君无限泪,堪作日南泉。"
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"
我行山水间,湍险皆不若。安能独见闻,书此贻京洛。"
彼美要殊观,萧条见远情。情来不可极,日暮水流清。"
"畴昔承馀论,文章幸滥推。夜陪银汉赏,朝奉桂山词。
莫辞九折邛关道。假令白里似长安,须使青牛学剑端。


题诗后 / 壤驷兴龙

曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼。"
"北狄愿和亲,东京发使臣。马衔边地雪,衣染异方尘。
树悉江中见,猿多天外闻。别来如梦里,一想一氛氲。"
三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天宇内,品物遂浮沉。
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。"
雨雪颜容改,纵横才位孤。空怀老臣策,未获赵军租。
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。


吴山青·金璞明 / 纳喇庚

"姬典歌时迈,虞篇记省方。何如黑帝月,玄览白云乡。
秦子金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。"
祛灾剿勐虎,溥德翊飞龙。日阅书开士,星言驾劝农。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
"侠客重周游,金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭,鹤辔赤茸鞦.
商女经过江欲暮,散抛残食饲神鸦。
一戎干宇泰,千祀德流清。垂衣凝庶绩,端拱铸群生。
"松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。


金陵酒肆留别 / 之亦丝

"摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。
挂冠东都门,采蕨南山岑。议道诚愧昔,览分还惬今。
备群娱之翕习哉。"
蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
人非冢已荒,海变田应燥。昔尝游此郡,三霜弄溟岛。
"禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。花明栖凤阁,珠散影娥池。
"陈遵重交结,田蚡擅豪华。曲台临上路,高轩抵狭斜。
叠树层楹相对起。复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。


冬柳 / 富察凡敬

谁能借风便,一举凌苍苍。"
狐白登廊庙,牛衣出草莱。讵知韩长孺,无复重然灰。"
岛户巢为馆,渔人艇作家。自怜心问景,三岁客长沙。"
睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。
君王若问妾颜色,莫道不如宫里时。"
"涌塔临玄地,高层瞰紫微。鸣銮陪帝出,攀橑翊天飞。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
旗合无邀正,冠危有触邪。当看劳还日,及此御沟花。"


三绝句 / 乐正晓燕

金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。"
藩屏王室,翼亮尧门。八才两献,夫何足论。"
闻君佐繁昌,临风怅怀此。傥到平舆泉,寄谢干将里。"
"巫山云雨峡,湘水洞庭波。九辨人犹摈,三秋雁始过。
"丈夫不叹别,达士自安卑。揽泣固无趣,衔杯空尔为。
汉宫草应绿,胡庭沙正飞。愿逐三秋雁,年年一度归。"
汉月澄秋色,梁园映雪辉。唯当感纯孝,郛郭引兵威。"
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,


春宵 / 濮阳纪阳

归奏丹墀左,骞能俟来哲。"
妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"
象物行周礼,衣冠集汉都。谁怜事虞舜,下里泣苍梧。
潭蒸水沫起,山热火云生。猿躩时能啸,鸢飞莫敢鸣。
足跌力狞。当来日大难行,太行虽险,险可使平。
严飙肃林薄,暧景澹江湖。鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。
蝶影将花乱,虹文向水低。芳春随意晚,佳赏日无暌。"
心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。


养竹记 / 卓文成

"九洛韶光媚,三川物候新。花明丹凤浦,日映玉鸡津。
雕轩动流吹,羽盖息回塘。薙草生还绿,残花落尚香。
衣裳会百蛮,琛赆委重关。不学金刀使,空持宝剑还。"
榆叶初落,杀气昼赤,枯骨夜哭。将军既立殊勋,
墓庭人已散,祭处鸟来过。碑石生苔藓,荣名岂复多。"
尚想争名者,谁云要路居。都忘下流叹,倾夺竟何如。"
"南陌春风早,东邻去日斜。千花开瑞锦,香扑美人车。
恍忽夜川里,蹉跎朝镜前。红颜与壮志,太息此流年。"


三台令·不寐倦长更 / 冼庚辰

孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。
一夕秋风生戾园。徒用黄金将买赋,宁知白玉暗成痕。
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。
"温谷媚新丰,骊山横半空。汤池薰水殿,翠木暖烟宫。
"悠悠复悠悠,昨日下西洲。西洲风色好,遥见武昌楼。
水光摇落日,树色带晴烟。向夕回雕辇,佳气满岩泉。"
趣闲鱼共乐,情洽鸟来驯。讵念昔游者,只命独留秦。