南山田中行
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。"
性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，
"新命起高眠，江湖空浩然。木衰犹有菊，燕去即无蝉。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭，带鹤驱成涧底孤。
"未得忘身法，此身终未安。病肠犹可洗，瘦骨不禁寒。
"年少家藏累代金，红楼尽日醉沈沈。
驻马上山阿（茅山秀才），风来屎气多。
"抛掷浟江旧钓矶，日参筹画废吟诗。可能有事关心后，
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
南山田中行拼音解释:
you xing ji ti hong ye shang .bu fang shou shi bie wei bian ..
xing ming shuang xiu xuan you xuan .hai di hong bo jia fa chuan .sheng qin huo zhuo jiao long shou .
.xin ming qi gao mian .jiang hu kong hao ran .mu shuai you you ju .yan qu ji wu chan .
bin mao diao luo mian pin wu .he seng qiang ru yun zhong qiao .dai he qu cheng jian di gu .
.wei de wang shen fa .ci shen zhong wei an .bing chang you ke xi .shou gu bu jin han .
.nian shao jia cang lei dai jin .hong lou jin ri zui shen shen .
zhu ma shang shan a .mao shan xiu cai ..feng lai shi qi duo .
.pao zhi you jiang jiu diao ji .ri can chou hua fei yin shi .ke neng you shi guan xin hou .
.shui ge gu cheng cheng ge shan .shui bian shi wang yi shi xian .qing quan bai ri zhong feng shang .
long jia chao zi wei .hou tian bao ling ming .qi ru huan zhong shi .xuan mian jin zan rong .
译文及注释
译文
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在(zai)瑟瑟秋风中安稳地睡了。
想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌，
门前车马喧腾，有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝(chao)(chao)廷而来，回归故乡，见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人，坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐，桌上的两觞酒还没饮尽，暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里，已经三十年过去了。可怜我的半生，空谈王霸之略，却始终没有得到过朝廷的重用，从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中，已经很久没有用过了；兵书上浮(fu)满了灰尘，也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同，我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己，多已是泉下之人了。生来苦于百战，在征战中死去的人太多太多了，死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙，掩埋了周秦两朝。运势尚且如此，何况是在茫茫苍穹间渺小的世人？心里无限伤感凄怆，又能说什么呢？就让一切顺其自然，存亡随从天意吧。
十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。
果菜开始重新长，惊飞(fei)之鸟尚未还。
歌喉清脆又婉转，韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈，脚踏节拍飞转，红裙飞舞眼缭乱。
《梁甫吟(yin)》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗，自从诸葛亮唱响以来，多少志士吟颂过你，心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗？七十岁的人了，清晨即起，边屠牛时边唱歌，为了做一番大事业，辞别故乡来到长安边的渭水河边，用直钩钓了十年鱼。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
注释
数：屡次，频繁。以上二句是说，针刺和药物虽然痛于肤，苦于口，因其是治病的，可以常常忍受，愁思连续不断却难以忍受。
30.鸢（yuān）飞戾（lì）天：出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。
具：备办。
⑹争奈：怎奈。张先《百媚娘·珠阙五云仙子》：“乐事也知存后会，争奈眼前心里？”
⑸茂陵：汉武帝刘彻的陵墓，在今陕西省兴平县东北。刘郎：指汉武帝。秋风客：犹言悲秋之人。汉武帝曾作《秋风辞》，有句云：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何？”
⑥羸（léi）病：瘦弱有病。残阳：夕阳，即快要下山的太阳。此处既烘托凄凉气氛，又喻指作者晚年。
赏析
本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀，诗人在物我交融的乡居体验中(zhong)，以纯朴真诚的笔触，讴歌了宇宙间博大的人生乐趣，体现了诗人高远旷达的生命境界。
诗人目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意(yi)益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
文学赏析
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如柳叶之迭而不舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
诗的开头两句：“日击收田鼓，称大有年。”写秋收日程已到，《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓，召集佃农们为他们收割，他们督催别人辛苦劳动，让人家头顶烈日，脚踩污泥，汗水滴在田地里，自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地，剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外，还不时在啧啧称道说：“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜，恬不知耻，自居田地的主人，在他们看来，连佃农们最低限度的穷苦生活，也全出于他们的恩赐。
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨，却下得密，以致船帆涨饱了，鸟飞缓慢了。首联写送别之地，扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色；暮雨中航行江上，鸟飞空中，海门不见，浦树含滋，境地极为开阔，极为邈远。末联写离愁无限，潸然泪下。全诗一脉贯通，前后(qian hou)呼应，浑然一体。虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍(ke she)中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇(shi pian)。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
诗人目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意(yi)益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
文学赏析
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如柳叶之迭而不舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
诗的开头两句：“日击收田鼓，称大有年。”写秋收日程已到，《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓，召集佃农们为他们收割，他们督催别人辛苦劳动，让人家头顶烈日，脚踩污泥，汗水滴在田地里，自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地，剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外，还不时在啧啧称道说：“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜，恬不知耻，自居田地的主人，在他们看来，连佃农们最低限度的穷苦生活，也全出于他们的恩赐。
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨，却下得密，以致船帆涨饱了，鸟飞缓慢了。首联写送别之地，扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色；暮雨中航行江上，鸟飞空中，海门不见，浦树含滋，境地极为开阔，极为邈远。末联写离愁无限，潸然泪下。全诗一脉贯通，前后(qian hou)呼应，浑然一体。虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍(ke she)中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇(shi pian)。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
创作背景
此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景，创作于公元964年（北宋乾德二年）前后。
李谊( 魏晋 )
收录诗词 (5893) 首
简 介
李谊 李谊，字宜言，南昌（今属江西）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，与昆弟并工文章，号称江西三李（清雍正《江西通志》卷三九、六六）。高宗建炎三年（一一二九），官杭州教授（《建炎以来系来要录》卷一七）。绍兴元年（一一三一）召为枢密院计议官（同上书卷四九），累迁工部尚书，以事免，提举台州崇道观。十三年，起知庐州（同上书卷一四八），卒于官（《江西通志》卷四九）。有《南昌先生集》三十卷（清道光《南昌县志》卷二○），已佚。
南阳送客
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿，崇夫人墓兮直其中。
"夜来思道侣，木叶向人飘。精舍池边古，秋山树下遥。
"膻行无为日，垂衣帝道亨。圣真千载圣，明必万年明。
白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。"
无端窜向青云外，不得君王臂上擎。"
"越溪女，越江莲。齐菡萏，双婵娟。嬉游向何处，
笔力将群吏，人情在致唐。万方瞻仰处，晨夕面吾皇。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。
霓裳羽衣舞歌
人世徒纷扰，其生似梦华。谁言今昔里，俯首视云霞。
既握钟繇笔，须调傅说羹。倘因星使出，一望问支铿。"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
不意入前溪，爱溪从错落。清清鉴不足，非是深难度。
万带都门外，千株渭水头。纷纭知近夏，销歇恐成秋。
正色浮端砚，精光动蜀笺。因君强濡染，舍此即忘筌。"
野外有一人，独立无四邻。彼见是我身，我见是彼身。
"良夜如清昼，幽人在小庭。满空垂列宿，那个是文星。
贺新郎·用前韵送杜叔高
九转周为得道年。炼药但寻金里水，安炉先立地中天。
宇宙成遗物，光阴促幻身。客游伤末路，心事向行人。
"槐影参差覆杏坛，儒门子弟尽高官。
日欹诸天近，雨过三华润。留客云外心，忘机松中韵。
只应天上人，见我双眼明。
翠窦欹攀乳，苔桥侧杖筇。探奇盈梦想，搜峭涤心胸。
"子綦方隐几，冥寂久灰心。悟来应颜游，清义杳何深。
艰难嗟远客，栖托赖深情。贫病吾将有，精修许少卿。"
采薇
"禅玄无可并，诗妙有何评。五七字中苦，百千年后清。
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
"灯心生众草，因有始知芳。彩妓窗偏丽，金桃动更香。
"形影更谁亲，应怀漆道人。片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
书衣流埃积，砚石驳藓生。恨未识君子，空传手中琼。
"区终不下岛，岛亦不多区。冷格俱无敌，贫根亦似愚。
病容经夏在，岳梦入秋并。无限林中意，今逢许郭倾。"
喜迁莺·晋师胜淝上
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。"
"芳草潜州路，乘轺忆再旋。馀花故林下，残月旧池边。
"名在诸生右，家经见素风。春田休学稼，秋赋出儒宫。
得罪钟多故，投荒岂是迍。玉寒方重涩，松古更青皴。
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
"举世人生何所依，不求自己更求谁。
送从兄郜
浮云浮云，集于高舂。高舂濛濛，日夕之容。
香影浮龛象，瓶声着井冰。寻思到何处，海上断崖僧。"
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。真父母，送元宫，
色分蓝叶青，声比磬中鸣。七月初七夜，吾当示汝形。
"捏土为香事有因，世间宜假不宜真。
罗浮南海外，昔日已闻之。千里来游览，幽情我自知。"
应嫌六祖传空衲，只向曹溪求息机。"
睡觉莫言云去处，残灯一盏野蛾飞。"
琵琶仙·双桨来时
天寒惊断雁，江信望回潮。岁晚流芳歇，思君在此宵。"
"将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。
"寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
"岁岁逢寒食，寥寥古寺家。踏青思故里，垂白看杨花。
自古有如此，于今终若何。到头重策蹇，归去旧烟萝。"
"郑生驱蹇岘山回，传得安公好信来。千里阻修俱老骨，
吾方遗喧嚣，立节慕高举。解兹区中恋，结彼霄外侣。
七绝·咏蛙
"二秀才，二秀才兮非秀才，非秀才兮是仙才。
"天然与我一灵通，还与人间事不同。
交会处，更娇羞，转觉情深玉体柔。"
玉楼互相晖，烟客何秀颖。一举流霞津，千年在俄顷。
"飞锡下崆gk，清高世少双。冻天方筛雪，别我去何邦。
阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断，
"阮肇迷仙处，禅门接紫霞。不知寻鹤路，几里入桃花。
聊将系肘步何轻，便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物，
减字木兰花·春怨
"冬暮雨霏霏，行人喜可稀。二阶□夜雪，亚圣在春闱。
"常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。逢人不道往来处，
江楼联雪句，野寺看春耕。门外沧浪水，风波杂雨声。"
鸿随秋过尽，雪向腊飞频。何处多幽胜，期君作近邻。"
"江风西复东，飘暴忽何穷。初生虚无际，稍起荡漾中。
"四邻无俗迹，终日大开门。水晚来边雁，林秋下楚猿。
"万事皆可了，有诗门最深。古人难得志，吾子苦留心。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙，复道花明上苑春。
元日述怀
为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。"
细侯风韵兼前事，不止为舟也作霖。"
"贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。
"丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
"满郭春如画，空堂心自澄。禅抛金鼎药，诗和玉壶冰。
风号水激兮唿不闻，提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没，
"暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。身居北斗星杓下，