译文
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于(yu)终南山边陲。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
一年年过去,白头发不断添新,
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧(li)水湾救助困穷的伍子胥。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛(tong)的声息不已。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩(cai)。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
东海横垣秦望山下,当初秦始皇(huang)就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉(liang)过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
注释
14、锡(xī):赐。
42.扼腕墓道:用手握腕,表示情绪激动、振奋或惋惜。
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
5.金声而玉应:发声和应声如金玉碰撞的声音。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。
(31)峨嵋山:在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中,并未经过峨嵋山,这里泛指蜀中高山。
4、袍?宫人:指穿着衣?的宫女。
⑷比来:近来