译文
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此(ci)才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国(guo)家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸(fei)一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除(chu)法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪(xie)的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
注释
蛾眉:原形容美人的眉毛,细长而弯曲,这里指新月,月亮弯如蛾眉。
3.眇眇(miǎo):望而不见的徉子。愁予:使我忧愁。
⑶韂(chàn):也叫障泥,垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。
星宫:前汉天文志:经星常宿,中外官凡百七十八名,积数七百八十三星,皆有州国官宫物类之象。
(14)具区:太湖的古称。
④瑶阶:玉砌的台阶,亦用为石阶的美称,这里指宫中的阶砌。