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鹧鸪天·西都作

未知 / 厉同勋

"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"


鹧鸪天·西都作拼音解释:

.chang si feng ding sou .shi ku tu wei chuang .ri ri xian jian ri .yan xia duo yi xiang .
shui jiao cao mei yan shan lu .shui cha yuan yang ru hua zuo .
jiang xue ji ning shen ke du .peng hu ding shang cai yun sheng ..
.fu qiu shan shang jian huang guan .song bai sen sen deng gu tan .yi jing qing zhu yi wei zhang .
ri shen qi he wu .shuang zhuo jiao yuan zhi .ke xiang wei huai bao .duo chou duo nan shi ..
.shi shi lan yan duo ji hui .ye yin wu zhu ruo zong heng .
wo shi ye shi shi .you ren huan zuo ji .shi ji zong yi ban .du shi xu zi xi .
bai bi qin shuang bin .qing ying jie si lin .wu huang zhong ming xiang .geng he shi he ren ..
.che ma dong men bie .yang fan guo chu jin .hua fan qi dao mu .xue zai yi li qin .
ru jin jin pao ye .zhi ji de tian shu meng wen shu .di wang man kou hu chang zhe ..
.zan ci chou xiao qu .wei fa jian xin hong .lu ru jiang bo shang .ren gui chu yi dong .
chan fang ye yan bi yun zhong .ping chuan bu jian long xing yu .you gu yao wen hu xiao feng .
jiu deng long men shan .san yin tai hu shui .bi jing bu cheng long .ming fu zhang hu zi .
.xi he meng tian hui .xun zao zhong shu tou .fu jun bu zhi shi .he chu mi yin gou .
.wan guo zheng ming di .wu shi du ci xian .ti shi zhao shang xiang .kan xue xia nan shan .
yun chou kang han ye .ping shi xia qi cheng .ji yi zhi suo da .huan wei zhi suo peng .
xing cang ji yi ji .yu mo qi tong lun .ou geng chang lin xia .gan yu niao que qun ..
shan qing lai yuan si .ju yi zai zhong yang .xin yi hua chi shang .cong rong yuan lu xing ..

译文及注释

译文
天黑之后点(dian)起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在(zai)我的闺房前久不离去。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而(er)(er)望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏(ping)风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。

注释
5.深院:别做"深浣",疑误.
颠:顶。
⑤分:名分,职分。
(5)蓍(shī):多年生草本植物,古人用其茎来占卜。
⑵据载,项羽年轻时候,曾对他叔父说:写字只要能记姓名就够了,不必再学下去了。苏轼化用其语。
⑶寂寂:犹悄悄,谓春将悄然归去。

赏析

  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴(yi fu)宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜(ri ye)兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜(feng shuang)的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美(de mei)感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  第一段,揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人(wen ren)画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋(kong zhai)不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流(zhi liu),扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

厉同勋( 未知 )

收录诗词 (3152)
简 介

厉同勋 厉同勋,字冠卿,号茶心,仪徵人。嘉庆庚午副贡,历官廉州知府。有《厉廉州诗集》。

瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 胡旦

"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,


浣溪沙·书虞元翁书 / 周士俊

仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
宴坐峰,皆以休得名)
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 叶三锡

四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。


蝶恋花·送春 / 释仲易

"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。


咏同心芙蓉 / 任锡汾

"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"


沔水 / 陈偕

相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
并付江神收管,波中便是泉台。"
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"


洞仙歌·中秋 / 宫鸿历

芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。


山居秋暝 / 史常之

始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
难作别时心,还看别时路。"
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
营营功业人,朽骨成泥沙。"
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。


拟孙权答曹操书 / 徐敞

居喧我未错,真意在其间。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。


读易象 / 任郑

苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。