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论诗三十首·其一

五代 / 卢群

青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。
酿酒栽黄菊,炊粳折绿葵。山河方入望,风日正宜诗。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"
笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。"
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,


论诗三十首·其一拼音解释:

qing hai shu tou kong you yue .huang sha qi li ben wu chun .
.wang mu yu guo liu che jia .fei qiong ye ru yun ping che .zi shu fen fu yu qing niao .
.gong you chun shan xing .you xun ci ri tong .tan shi fang ling che .ru she kui tao gong .
xiao xiao qiu zhong shang .ming zai fei tu ran .yuan shou shu ji shui .gui geng dong shan tian ..
dong li bu zhi hun shi yun .xiao lai dan jue yi shang shi ..
zhu ren qian qi dong fang yuan .wei wang heng yang yan zu shu ..
.gong er tiao nian gu .xiang feng wan li yu .xin chun liang xing lei .gu guo yi feng shu .
niang jiu zai huang ju .chui jing zhe lv kui .shan he fang ru wang .feng ri zheng yi shi .
yuan jin tian chu mu .guan he xue ban qing .kong huai jian shu zai .hui shou lian cheng ming ..
gu shen bei yu lao .jie zi li wei ru .ming ri gong xi qu .yan xia fu zuo tu ..
luo ye man jie chen man zuo .bu zhi jiao jiu wei he ren ..
shi shang kai xian zhuo .song jian dui yu qin .dai jia xi bei zhu .xue hou qu xiang xun ..
jia xiao li xiang yan .gui shi mu tian kai .pian shi chan yuan lei .han bei xu shi cai ..
shi wen jia qi bu ken dao .luo hua shen chu zhi qing lou .
.mao de wei bang jiu .feng diao jiu xiang zun .fa sheng chuan yu lu .jun yang zhu gan kun .
.fu jie xin chang zai .cong sheng dao ke guan .xu zhi pian mu yong .mo xiang san cai kan .
.zi zhi xiu mu zhu you sheng .sui ken gao zhai zhen guang qu .jiu di yi kai xin yu pu .

译文及注释

译文
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有(you)妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的(de)酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
在开(kai)国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使(shi)飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(lai)(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
天色阴沉,月亮(liang)隐在海天的那边。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打(da)湿衣衫,
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。

注释
⑵蒙蒙:形容雨点细小。泠泠:形容流水清脆的声音。
⑷利剑:锋利的剑。这里比喻权势。
⑤白虹为贯日:“白虹贯日”是一种天象,指太阳中有一道白气穿过,古人以为这是上天预示给人间的凶兆,往往应验在君王身上。
(25)其富半公室:他的财富抵得过半个晋国。公室,公家,指国家。
⒃疑:怀疑。银河:古人指银河系构成的带状星群。九天:一作“半天”。古人认为天有九重,九天是天的最高层,九重天,即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
⑶残:残留,也可指剩下不多。
⑧坚劲:坚强有力。
38.欲使天子自将而己居守:想让皇帝御驾亲征平定叛乱,而自己留守京城。

赏析

桂花桂花
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
文学赏析
  那么,此诗中提到的公主是谁呢?
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体(fa ti)现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  思想内容
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成(gou cheng)一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提(di ti)出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎(jiao)皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。

创作背景

  描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然,为了达到规劝友人的目的,他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖,然而对祖国山河的真诚热爱,使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情,在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。

  

卢群( 五代 )

收录诗词 (8434)
简 介

卢群 卢群(742—800),字载初,范阳人,唐代诗人。主要作品是《淮西席上醉歌》 《投卢尚书》 《失题》等。

工之侨献琴 / 马世杰

拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
"连冈出古寺,流睇移芳宴。鸟没汉诸陵,草平秦故殿。


鹊桥仙·华灯纵博 / 虞大博

已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
"东门雪覆尘,出送陕城人。粉郭朝喧市,朱桥夜掩津。


江城夜泊寄所思 / 江澄

迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
"萧萧落叶送残秋,寂寞寒波急暝流。


待漏院记 / 释景晕

朝览夷吾传,暮习颍阳书。眄云高羽翼,待贾蕴璠玙.
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"
数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。"
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
思凌天际鹤,言甚辙中鱼。玉立知求己,金声乍起予。
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"


伤心行 / 张谔

万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"


玉楼春·和吴见山韵 / 林尚仁

邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
自是姓同亲向说,九重争得外人知。"
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
如何得声名一旦喧九垓。"


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 李持正

逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。
艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。


木兰花慢·可怜今夕月 / 许孟容

元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,
水神误到人间世。欻然风生波出没,瀖濩晶莹无定物。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。


周颂·有瞽 / 王世则

雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
醒来还爱浮萍草,漂寄官河不属人。"
"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
"欲从携手登高去,一到门前意已无。


灞岸 / 盛某

心许陶家醉,诗逢谢客呈。应怜末行吏,曾是鲁诸生。"
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺,
"年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。