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南乡一剪梅·招熊少府

金朝 / 曾曰唯

我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。


南乡一剪梅·招熊少府拼音解释:

wo sheng shu sheng ming .gan ji qie zi qiang .qi qu jun yi quan .lian qian han mo chang .
bi shui tong chun se .qing shan ji yuan xin .yan fang nan jiu ke .wei er yi zhan jin ..
.zi ping gong zhong lv tai yi .shou zhu nan hai qian yu ri .jin gong sheng xi fei cui xi .
yuan de shi er wei dao yi .hou tang luo zhang yi xiang qin ..
lang zu fu sha mao .pi xu jie jin tai .jiang bian di you zhu .zan jie shang tian hui ..
jia zhu zhou tou ding jin yuan .chao fan qing rao mu dang fan .bu neng sui er wo fang zhou .
ci bei zhi si hou .huo tang suo ao jian .ye feng chui qi hun .meng huo shao qi yan .
luo xia zhou che ru .tian zhong gong fu jun .ri wen hong su fu .han dai cui hua chun .
bu jian gao ren wang you cheng .lan tian qiu he man han teng .
yi zuo xiao yao gong feng ban .qu nian jin ri shi long yan .qi lin bu dong lu yan shang .
ke xing kong ban shi .han shui bu cheng chao .su fa gan chui ling .yin zhang po zai yao .
.luan li zhi you shen .xiao xi ku nan zhen .shou jian wu jin ri .lin wei yi gu ren .
que nian kong shan guo .shen pan jue bi lai .he xu du yun yu .pi li chu wang tai ..
shi ren xin lv zhu .shi man jin gu yuan .qian zai mai lun di .wu ren xing yi yan .
.huan jia bu luo chun feng hou .shu ri ying gu yue ren jiu .chi pan hua shen dou ya lan .
juan juan zhang zi zhou .kai yan fu gao liu .lou qian chu qi ma .zhang xia luo bin you .
zao luan dao shu jiang .wo ke qian suo bian .zhu mao chu yi mu .guang di fang lian yan .
rui gong hui shou yan se lao .fen kun jiu shi yong xian hao .zhao gong yu li gao ge qi .
tian zi bu zai xian yang gong .chao ting sui wu you wang huo .de bu ai tong chen zai meng .

译文及注释

译文
为什么还要滞留远方?
现在我把天上的明月和身边(bian)自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是(shi)我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
柴门多日紧闭不开,
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善(shan)仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都(du)不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也(ye)是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
上朝时齐步同登红色台阶,分(fen)署办公又和你相隔紫微。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!

注释
[34]污渎:污水沟。
①静者:指能够冷静地观察周围事物而做出合理结论的贤人。
④枚乘:西汉辞赋家,古淮阴人。因在七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。
(29)蓬莱、瀛洲:在渤海中,有不死药,金银为宫阙。
45.曾:"层"的假借。
或:有时。
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。
77. 易:交换。
27、形势:权势。

赏析

  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗(shou shi)作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之(min zhi)渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从(cong)上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制(xian zhi),他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可(bu ke)能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以(de yi)如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗(ban chuang)幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言(yu yan),在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

曾曰唯( 金朝 )

收录诗词 (6878)
简 介

曾曰唯 曾曰唯,字道生。程乡(今梅州梅县)人。明末诸生。着有《纺授堂诗集》。事见《续梅水诗传》卷二。

缭绫 / 宗政洪波

列子何必待,吾心满寥廓。"
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,


南乡子·春情 / 乐正彦杰

香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 玄冰云

"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 骆书白

居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
"心事数茎白发,生涯一片青山。
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。


桂州腊夜 / 东郭德佑

拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。


浣溪沙·庚申除夜 / 西门郭云

李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。


喜雨亭记 / 申屠玲玲

"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。


上留田行 / 宗政明艳

"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。


隋堤怀古 / 赏雁翠

数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。


出塞二首·其一 / 范姜美菊

"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
庶将镜中象,尽作无生观。"
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"