首页 古诗词 送陆鸿渐栖霞寺采茶

送陆鸿渐栖霞寺采茶

清代 / 侯体蒙

绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶拼音解释:

lv yin yi qian san bai li .da ye mo nian chun mu yue .liu se ru yan xu ru xue .
yan yun yu zhi ming ming .you yao shu hu xi shui guai zu xing .
liu shi si gua qi shi zuan .bi jing bu neng zhi suo yi ..
.chong ru you huan bu dao qing .ren ta chao shi zi ying ying .
jiu zhong tian zi bu de zhi .bu de zhi .an yong tai gao bai chi wei ..
lin nv tou xin guo .jia tong lu xiao yu .bu zhi huang fu qi .chi shang xing he ru ..
he ru jin ri zui xi hu .e mei bie jiu xin zhi fou .ji she han duo kou yan wu .
yi xu can kui sang hong yang .sang hong yang .si yi jiu .bu du han shi jin yi you ..
wu shang xie xie bao .chi xin xuan xuan rong .zi bei xiao san jin .shui jia ru lan cong .
.shi shi zhuang .shi shi zhuang .chu zi cheng zhong chuan si fang .shi shi liu xing wu yuan jin .
er dai er yun .shou bu ren ye .han wei er jiang .cheng qi ji ye .duan chang li luan .
zhou xing you ji se .ye qin wu an hun .dong xi bu zan zhu .lai wang ruo fu yun .
cui gu mei jiu gan ci pin .sheng sheng quan zui ying xu zui .yi sui wei can ban ri chun ..
gua he lian tian jiao .han chu che ye jing .zhi ying zhang shi yu .qian hui wo xin qing ..

译文及注释

译文
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一(yi)带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周(zhou)文王在修建灵台时,没(mei)用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张(zhang)仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者(zhe)必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
黄莺开始啼叫,这初(chu)春(chun)是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”

注释
[46]丛薄:草木杂处。
(16)致国乎季子:把王位给季札。《史记·吴世家》谓阖庐刺杀王僚后即承吴王位,无让国于季札之意。
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
7.令名:好的名声。
237、高丘:高山。
⑸望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭处。
12、盈盈:美好的样子。
6.深:另有版本作“生”。(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处; “生”可理解为在形成白云的地方)

赏析

  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和(jing he)“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚(liao xu)中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史(shi)背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢(me ne)?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题(shi ti)为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

侯体蒙( 清代 )

收录诗词 (5949)
简 介

侯体蒙 侯体蒙,字昆服,杞县人。有《悔庵诗稿》。

卖花声·题岳阳楼 / 戴昺

绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。


解连环·玉鞭重倚 / 魏锡曾

不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。


满江红·中秋夜潮 / 朱奕恂

霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。


春日还郊 / 缪曰芑

禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。


玉门关盖将军歌 / 杨横

胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。


秋夜纪怀 / 慧浸

我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,


小雅·车舝 / 柯椽

"驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,


贺新郎·端午 / 朱续京

还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。


鹧鸪天·佳人 / 邹志路

竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
"树小花鲜妍,香繁条软弱。高低二三尺,重叠千万萼。
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 释择崇

朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。