首页 古诗词 阮郎归·湘天风雨破寒初

阮郎归·湘天风雨破寒初

元代 / 伍乔

"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼,烟霞冬闭木绵温。
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
倚槛还应有所思,半开东阁见娇姿。
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
"芳草五陵道,美人金犊车。绿奔穿内水,红落过墙花。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,
曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
贝叶教丹觜,金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪,飞楫渡江春。
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"


阮郎归·湘天风雨破寒初拼音解释:

.chu shui lian hua bi xing ling .san sheng chen meng yi shi xing .shen chuan zun sheng tuo luo zhou .
wu ling nian shao cu yu shi .kao lao liang jin mai duan chun ..
.shuang jing long zhou ji si feng .yi xing qiu zi liang ming tong .ping wu po shu san chu li .
shuo xue hen qin yong .bian feng yan zhao jing .yan shen long shan se .xi wang ti jiao ling ..
chang you long she hu dong men .quan shi mu han zhu jin zhou .yan xia dong bi mu mian wen .
wu yi zhuan zhuan qiu xin yang .bu wen liu li sang zhe can .
yi jian huan ying you suo si .ban kai dong ge jian jiao zi .
.ji nan ji bei you .dong fan fu xi liu .xing za zhong hua di .hun xiao si hai qiu .
.fang cao wu ling dao .mei ren jin du che .lv ben chuan nei shui .hong luo guo qiang hua .
.wu shu jing feng xu sui han .wan ke pan ye ye wu duan .
.shui yan wu dang ming duo qi .rong mei ru jun li shu xi .yi jin huan xiang fan shi ke .
.shu tian chang si qiu tian leng .dai guo lin ting hua bu ru .chan zao jian qian zhe ri zhu .
zeng wei sai bei xian you ke .liao shui tian shan wei duan chang ..
yu jun you shi hai bian ke .you jian zao mei hua fa shi .
bei ye jiao dan zi .jin dao ji chi lin .juan lian yin sai xue .fei ji du jiang chun .
mei ren zai he .ye ying liu bo .yu zi zhu li .pei hui si duo ..

译文及注释

译文
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
元宵节时,到处(chu)都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道(dao)上欢闹着。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满(man)一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
高高的桥与幽幽的小路相(xiang)连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
薄雾茫(mang)茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还(huan)带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
魂魄归来吧!
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。

注释
74.御史:官名。战国时御史专管图籍,记载国家大事。
(郭门)城外曰郭,“郭门”就是外城的城门。
⑶有:取得。
⒀“身后”句:意为身后大家没有忘记她,为她唱《陌上花》。
寘:“置”的通用字。放置,放逐。
⑺宫:庭院里的房子。在秦始皇之前,比较豪华的房子皆可称宫,一般人亦可称朕。后来“宫”成为皇宫的专用词,“朕”成为皇帝的专用词。现在“宫”的含义有所扩大,如少年宫、青年宫等。

赏析

  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流(yu liu)行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  一联写同伴归尽,只有大雁独自飞翔,写“离群”切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为,这首诗“字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。”
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之(wei zhi)一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到(wu dao)生命的真谛,可是想要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本上是生命的感受,逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝,虽然受和诗的限制,但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律,五七言皆可,但卢纶凭他出色的文才,以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活,语多赞美之意。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

伍乔( 元代 )

收录诗词 (9359)
简 介

伍乔 伍乔,生卒年月不详,南唐庐江人(今安徽省中部偏南、巢湖西南岸),自幼入庐山国学,工诗文。南唐保大元年(943)以《八卦赋》中进士第一,元宗命石勒乔赋于国门。后官歙州通判、考功员外郎。年70卒。

望江南·梳洗罢 / 仲孙思捷

"夏辞旌旆已秋深,永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓,
移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
茜袖啼痕数,香笺墨色新。"
"仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。贼火遍郊垧,飞焰侵星汉。
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"


咏雪 / 咏雪联句 / 藤庚申

吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
响岳猿相次,翻空雁接连。北归家业就,深处更逾年。"
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇,日月忙如雪羽飞。
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。


潇湘神·零陵作 / 延瑞芝

抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
郑畋女喜隐此诗)
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进,宦情刓缺转无多。
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。
"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。
有韵和宫漏,无香杂畹兰。地疑云锁易,日近雪封难。
汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"
"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。


村居 / 尉迟火

"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁晏将如何。"
"相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼,势拟驱山近小台。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 种飞烟

"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损,数行文字任尘侵。
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷,月下寒驴啮槿篱。
自闻东蜀病,唯我独关情。若近长江死,想君胜在生。
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"


和张仆射塞下曲六首 / 第五大荒落

"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。


前赤壁赋 / 拓跋燕丽

柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
"正怜香雪披千片,忽讶残霞覆一丛。
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"


满江红·暮雨初收 / 太叔瑞娜

诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
回首朱门闭荒草,如今愁到牡丹时。"
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好,静笼棋局最多情。


椒聊 / 褚盼柳

"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
"孤吟望至公,已老半生中。不有同人达,兼疑此道穷。
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"


河传·风飐 / 桑影梅

若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
指日还家堪自重,恩荣昼锦贺封王。"
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。