译文
往日的(de)繁华已经消逝,人物也(ye)不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无(wu)意凭吊有谁知情?
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间(jian)雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
两鬓已经稀疏病后又添(tian)白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精(jing)神分茶而食。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
注释
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑴偶成:偶然写成。
喟然————叹息的样子倒装句
奈:无可奈何。
(6)妻孥(nú奴):妻子儿女。湮(yān烟)没:埋没。指丧亡。