金错刀行
膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。
"四序周缇籥,三正纪璇耀。绿野变初黄,旸山开晓眺。
洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。
成宪知所奉,致理归其根。肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩。
云行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璇衡。
妾家临渭北,春梦着辽西。何苦朝鲜郡,年年事鼓鼙。
"驰道当河陕,陈诗问国风。川原三晋别,襟带两京同。
如羁囚兮在缧绁,忧虑万端无处说。使余力兮翦余发,
锦缋织苔藓,丹青画松石。水禽泛容与,岩花飞的砾。
"镇吴称奥里,试剧仰通才。近挹人披雾,遥闻境震雷。
"春风日日闭长门,摇荡春心自梦魂。
空乐繁行漏,香烟薄彩斿。玉膏从此泛,仙驭接浮丘。"
金错刀行拼音解释:
ying bao tu .zhi zuo qi .de ying tian .sheng xiang di .
.si xu zhou ti yue .san zheng ji xuan yao .lv ye bian chu huang .yang shan kai xiao tiao .
xi lv bin kong ji .fen xiang jie jing shi .yuan yi you lou qu .yu xun wu sheng hui .
cheng xian zhi suo feng .zhi li gui qi gen .su su bing xuan you .huang huang jie zhu xuan .
yun xing yu shi .tian cheng di ping .zao wo jia bang .wo wo xuan heng .
qie jia lin wei bei .chun meng zhuo liao xi .he ku chao xian jun .nian nian shi gu pi .
.chi dao dang he shan .chen shi wen guo feng .chuan yuan san jin bie .jin dai liang jing tong .
ru ji qiu xi zai lei xie .you lv wan duan wu chu shuo .shi yu li xi jian yu fa .
jin hui zhi tai xian .dan qing hua song shi .shui qin fan rong yu .yan hua fei de li .
.zhen wu cheng ao li .shi ju yang tong cai .jin yi ren pi wu .yao wen jing zhen lei .
.chun feng ri ri bi chang men .yao dang chun xin zi meng hun .
kong le fan xing lou .xiang yan bao cai you .yu gao cong ci fan .xian yu jie fu qiu ..
译文及注释
译文
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有(you)(you)那秋(qiu)之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上(shang)哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
道士来到金阙西边(bian),叩响玉石雕做的院门轻声(sheng)呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
水边沙地树少人稀,
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
注释
7.太常:太常寺,祭祀礼乐的官署。
⑴碛西:即安西都护府(治所在今新疆库车附近)。
①炯:明亮。
3,千金一笑:即一笑千金,美女一笑,价值千金。形容美人一笑很难得。
《穆天子传》所谓河伯无夷者,
2.驭:驾驭,控制。
⑸河塘:指沙河塘,在杭州城南五里,宋时为繁荣之区。
江充:汉武帝末年任直指绣衣使者。武帝晚年常怀疑身边有人用蛊术诅咒他,派江充至太子宫掘地,挖到桐木人,太子遭到诬陷,趁武帝避暑甘泉宫,告令百官说江充谋反,于是斩杀江充。太子自杀后,武帝渐明真相,令车千秋复查太子冤情,族灭江充家。
赏析
古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
“昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王(qin wang)未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知(zhi),群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐(yu qi),受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
“故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多(duo)日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头(xin tou),乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种(mou zhong)现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
“绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝(nai xiao)慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
创作背景
关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”
古意 / 朱尔迈
"金铺照春色,玉律动年华。朱楼云似盖,丹桂雪如花。
羽节忽排烟,苏君已得仙。命风驱日月,缩地走山川。
莫言短枝条,中有长相思。朱颜与绿杨,并在别离期。
"清风时入燕,紫殿几含秋。暧暧笼铃阁,纤纤上玉钩。
鱼戏排缃叶,龟浮见绿池。魏朝难接采,楚服但同披。"
"月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
"青溪阻千仞,姑射藐汾阳。未若游兹境,探玄众妙场。
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。"
亡者诚已矣,徒令存者伤。"
"黄鹤烟云去,青江琴酒同。离帆方楚越,沟水复西东。
并拜黄图右,分曹清渭滨。风期嵇吕好,存殁范张亲。
趋趋兮跄跄,若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也,安其忍,
垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。"
君王厌德不忘新,况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,
秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。"
"圣皇戾止,天步舒迟。干干睿相,穆穆皇仪。
游人不折还堪恨,抛向桥边与路边。
春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,
三军遥倚仗,万里相驰逐。旌旆悠悠静瀚源,
霜空澄晓气,霞景莹芳春。德辉覃率土,相贺奉还淳。"
"露渥洒云霄,天官次斗杓。昆明四十里,空水极晴朝。
太息劳黄绶,长思谒紫宸。金兰徒有契,玉树已埋尘。
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"
陇东陇西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住,
登高望还师,竟野如春华。行者靡不归,亲戚讙要遮。
列营依茂草,吹角向高风。更就燕然石,看铭破虏功。"
"三秋违北地,万里向南翔。河洲花稍白,关塞叶初黄。
"我与文雄别,胡然邑吏归。贤人安下位,鸷鸟欲卑飞。
庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
羊车讵畏青门闭,兔月今宵照后庭。"
"汉家失中策,胡马屡南驱。闻诏安边使,曾是故人谟。
岂烦仙子驭,何畏野人机。却念乘轩者,拘留不得飞。"
山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。
"闭囚断外事,昧坐半馀期。有言颖叔子,亡来已一时。
绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
七子陪诗赋,千人和棹讴。应言在镐乐,不让横汾秋。
黄麾摇昼日,青幰曳松风。回望甘泉道,龙山隐汉宫。"
魂将离鹤远,思逐断猿哀。唯有双凫舄,飞去复飞来。"
皓如楚江月,霭若吴岫云。波中自皎镜,山上亦氛氲。
在昔高门内,于今岐路傍。馀基不可识,古墓列成行。
浑身装束皆绮罗。兰蕙相随喧妓女,风光去处满笙歌。
"雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。
五十弦瑟海上闻。大江碎碎银沙路,嬴女机中断烟素。
丝竹路傍散,风云马上生。朝廷谓吉甫,邦国望君平。"
抚己惭龙干,承恩集凤条。瑶山盛风乐,抽简荐徒谣。"
薰风虚听曲,薤露反成歌。自有藏舟处,谁怜隙驷过。
"吴宫夜长宫漏款,帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管,
盘庚迁美土,陶侃效兼庸。设醴延张老,开轩礼吕蒙。
"贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。
力浑欺却玉衔头。生狞弄影风随起,躞蹀冲尘汗满沟。
"马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。
俗化乌孙垒,春生积石河。六龙今出饯,双鹤愿为歌。"
皇恩数流眄,承幸玉堂中。绿柏黄花催夜酒,
风止夜何清,独夜草虫鸣。仙人不可见,乘月近吹笙。
"八音具举,三寿既盥。洁兹宗彝,瑟彼圭瓒。
暖日晨光浅,飞烟旦彩轻。塞寒桃变色,冰断箭流声。
鱼贯梁缘马,猿奔树息人。邑祠犹是汉,溪道即名陈。
徒令汉将连年去,宛城今已献名王。"
暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。"
尘生金尊酒如水。君今不念岁蹉跎,雁天明明凉露多。
有风自扶摇,鼓荡无伦匹。安得吹浮云,令我见白日。"
"东西吴蜀关山远,鱼来雁去两难闻。
短歌能驻日,艳舞欲娇风。闻有淹留处,山阿满桂丛。"
汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。"
秋至含霜动,春归应律鸣。岂惟恒待扣,金簴有馀清。"
梨花落尽成秋苑。"
太守迎门外,王郎死道边。升坛九城陌,端拱千秋年。
"饮马胶川上,傍胶南趣密。林遥飞鸟迟,云去晴山出。
臣忝承明召,多惭献赋雄。"
"灵和风暖太昌春,舞线摇丝向昔人。
良人何处醉纵横,直如循默守空名。倒提新缣成慊慊,
惠风吹宝瑟,微月忆清真。凭轩一留醉,江海寄情人。"
"离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,
辔鹤复骖鸾,全家去不难。鸡声随羽化,犬影入云看。
"金祇暮律尽,玉女暝氛归。孕冷随钟彻,飘华逐剑飞。