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敢问夫子恶乎长

隋代 / 李春波

龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。


敢问夫子恶乎长拼音解释:

long hu men qian bian qu zhen .yi jue meng hun chao zi fu .shu nian zong ji yin ai chen .
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
.wen weng huan hua shu .yi mu lie yuan luan .yin shui lin ren yi .shao shan mi shi nan .
wan li ke wei zuo .qian shan jing qiao ran .geng shen reng bu zhu .shi wo yu yi chuan ..
.gu yuan li luan hou .shi zai shi feng jun .chang hen nan xun zou .xun chang zhi zi wen .
zhi yi tian dao e zhong liang .sheng qian mai bo ju san shu .si hou chi ming bian da tang .
da di huang ya du chang bian .wu xing shu nei yi yang sheng .er shi si qi pai zhu yan .
yan dang jing xing yun mo mo .long jiao yan zuo yu meng meng ..yan dang shan jin you jing xing tai .
yue xia nao zhi xue .hu yue lang fan bei .wei wen zhan cun lu .ci shi yi kan ai ..
.wai wu jin yi wai .xian you qie zi you .hao shan feng guo xia .wu shi zhu jing qiu .
.che dao zhi bei .gui shan zhi yang .shen shen zang yu .yu yu mai xiang .ke si zhen shi .
wei jun xin yu wo xin tong .fang gan qing xin yu jun shuo ..
yao cao san hua fa .qiong lin qi ye lian .piao yao guo liu si .ying man yi jing qian ..
ruo fei chan zhong lv .jun wei lei ci zong .bi wen chao duan ming .jin yi jun zhai zuo .
yu shi sui bie jiu .yu fa ben xiang qin .you dui qing liang yue .zhong xiao yu su yin ..
cheng xiang yi zhi ke xuan yu .xian lu he chang si he cu ..
.dang jia feng wei zu fei yang .qi ge liu ren man jiao liang .

译文及注释

译文
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
古(gu)庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了(liao)。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖(chang)狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张(zhang)方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如(ru)此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦(wa)解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。

注释
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
⑨待踏:《词综》、《历代诗余》、《词谱》、《全唐诗》等本中同此。吕本二主词、萧本二主词、吴本二主词、《类编草堂诗余》等本中均作“待放”。踏马蹄:策马缓慢而行,有踏月之意。有本作“放马蹄”,意为让马随意而行。
⒂水碧:玉的一种,又称碧玉。《山海经》:“耿山多水碧。”辍:停止。流温:指水玉温润。二句说此江中有金膏、水碧,然都灭其明光,止其温润而不见。
而见乎其文:表现在他们的文章中。
25.谢:辞谢,拒绝。
⑷江湖:喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
(15)礛磻:被:遭,受。礛:锋利。磻:同“碆”,石镞。
(3)玉垒浮云变古今:是说多变的政局和多难的人生,捉摸不定,有如山上浮云,古往今来一向如此。
61.诺:表示答应的意思。敬诺:意为“答应”,是应答之词。几何:多少。

赏析

  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时(shi)突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比(bi)较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬(xu jing)业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
总结
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

李春波( 隋代 )

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简 介

李春波 李春波,噶玛兰人(今宜兰)。清咸丰九年(1859)举人。

和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 周鼎枢

"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。


宛丘 / 陈思谦

"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"


殷其雷 / 刘浩

"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 朱复之

"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"


五日观妓 / 殷辂

直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。


人日思归 / 俞汝本

混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,


招魂 / 金鼎

"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
黄金色,若逢竹实终不食。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"


小雅·裳裳者华 / 张逸少

若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 薛昭蕴

"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。


河满子·正是破瓜年纪 / 郎简

美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。