译文
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
我不能够携带天下人(ren)一起去避暑，又怎能忍心独自一个，到那儿(er)去逍遥徜徉？
听说此人目前正在山阴整理行装，乘着船往京城来，虽然他心中想的(de)是朝廷，但或许会到山里来借住。如果是这样，岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名(ming)，薜荔遭受羞耻，碧岭再次受侮辱，丹崖重新蒙污浊，让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路，使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户，掩上云门，收敛起轻雾，藏匿好泉流。到山口去拦截他的车，到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒，或者用飞落的枝柯打折他的车轮，或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧，我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
那里放眼千里看不到高山大河，与长天相连翻滚着青青麦浪。
高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。
皮肤很白净，口齿更伶俐。
披香殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红色，在绣房间散发着芬芳。
高台上常常吹着悲风，早晨的太(tai)阳照着北林。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说，但有许多难言之隐无法倾诉，只好憋闷在心中，心里万分痛苦，就像车轮在肠子里转动，一股阵阵绞痛。
你留下的丝帕上，还带着离别时的泪痕和香唾，那是以往悲欢离合的记录。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感(gan)到艰辛。
在器物上雕镂花纹图形，是损(sun)害农业生产的事；编织精致华丽的丝带，是伤害女工的事。农业生产受到损害，就是饥饿的根原；女工受到伤害，就是受冻产生的根原。饥寒同时出现，而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地，皇后亲自种桑养蚕，为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服，为天下人民作个先导。我不接受进献的物品，减少膳食，减少老百姓的徭役赋税，是要天下人民努力种田和养蚕，平时就有积蓄，用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能长寿而终其天年，小孩和孤儿们能顺利地成长。
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”
注释
⑶龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。
7.灵旗，又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
⑻贻：遭致。褊（biǎn）促：狭隘。诮：责骂。
白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。
75．愁予：使我愁。
（30）言既遂矣：“言”字为语助词，无义。既遂：就是《谷风》篇“既生既育”的意思，言愿望既然已经实现。
（77）堀：同窟。
16.右：迂回曲折。