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贺新郎·赋琵琶

两汉 / 史铸

历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。


贺新郎·赋琵琶拼音解释:

li xia ci jiang bei .guan xi de meng lin .zao tong jiao qi mi .wan jie dao liu xin .
li mu zhi dan lan .yi feng qi ji liao .jun huan xie mu fu .shen wu qing chu rao ..
jiang xun dong zhong yao .fu ai hu wai zhang .gu bi tai ru yun .yin xi shu chuan lang .
ru he qiong shu zhi .meng li kan bu zu .wang wang jia qi zu .chou sheng han cao lv ..
.wo xing ru dong chuan .shi bu yi hui shou .cheng du luan ba qi xiao sa .
ju jiu lin nan xuan .xi yang man zhong yan .ning zhi jiang shang xing .nai zai he liang pian .
you lai zhong yi ren .gan ji shi zong heng .wang fu nian xia zu .yan liu mu ping sheng .
lan yi chu hu yi xiang song .wei jian gui yun zong fu heng ..
pian yun dui yu fu .du niao sui xu zhou .wo xin ji qing xia .shi shi can bai ou .
.gui ke zi nan chu .chang ran si bei lin .xiao tiao qiu feng mu .hui shou jiang huai shen .
.yi nian shi you yi nian chun .bai sui zeng wu bai sui ren .
zuo yu quan chu dong .zhu shang yun qi ling .ji you ru shan chu .yin hong guo yao jing .
yun hai nan ming yuan .yan bo bei zhu wei .mian zai sun chu li .cai fu zheng guang hui ..
chi shu qian ri zhi .ban zhu bu shi cao .nan jia yuan tuo li .kong zhan wu que mao .

译文及注释

译文
其二
不能把美好的月(yue)色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老(lao)模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到(dao)远方。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去(qu)御史绣衣而归田园。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受(shou)到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起(qi)身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。

注释
事与孤鸿去:化用杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”
大:广大。
⑻举怀三句:李白《月下独酌》:“举酒邀明月,对影成三人。……我歌月徘徊,我舞影零乱。”
⑼秋期:指七夕。牛郎织女约会之期。唐沈佺期《牛女》诗:“粉席秋期缓,针楼别怨多。”
14.见:动词活用作名词,见到的景象。
⑶“老夫”两句:年老的玉工们为饥寒所迫,不断到蓝溪水中翻搅寻玉,搞得溪水没有清白的时候,龙都烦恼了。蓝田县在陕西省长安附近,产玉,世称蓝田玉。《太平寰宇记》:“蓝田山在蓝田县南三十里,一名玉山,一名车覆车山,灞水之源出于此。”蓝溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。

赏析

  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道(bian dao)出了成王新即位的时局特点与急务。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  第二章(er zhang)原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐(zhi le)”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起(shuo qi),以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  其二
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

史铸( 两汉 )

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简 介

史铸 史铸,字颜甫,号愚斋,山阴(今浙江绍兴)人。着有《百菊集谱》六卷,补遗一卷,成于理宗淳祐二至十年(一二四二~一二五○)。事见本集卷首自序。生平不详。晚年爱菊。

无题二首 / 子车水

王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。


秋日登扬州西灵塔 / 富察惠泽

"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"


题醉中所作草书卷后 / 羊舌金钟

"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"


送李青归南叶阳川 / 金睿博

"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
倚门固有望,敛衽就行役。南登吟白华,已见楚山碧。


上书谏猎 / 长孙癸未

"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。


题许道宁画 / 纳喇皓

何当翼明庭,草木生春融。"
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
空林有雪相待,古道无人独还。"


贾人食言 / 庚华茂

"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。


好事近·秋晓上莲峰 / 宰父树茂

"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。


咏愁 / 少冬卉

"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 董书蝶

"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。