首页 古诗词 菩萨蛮·题梅扇

菩萨蛮·题梅扇

近现代 / 郝俣

"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
助照萤随舫,添盘笋迸厨。圣朝思静默,堪守谷中愚。"
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
积毁方销骨,微瑕惧掩瑜。蛇予犹转战,鱼服自囚拘。
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
郭令素心非黩武,韩公本意在和戎。
隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
"一笑五云溪上舟,跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥,
水静鱼吹浪,枝闲鸟下空。数峰相向绿,日夕郡城东。"
"门前不改旧山河,破虏曾轻马伏波。


菩萨蛮·题梅扇拼音解释:

.hong qian shi jin ban luo qun .dong fu ren jian shou yu fen .man mian feng liu sui si yu .
zhu zhao ying sui fang .tian pan sun beng chu .sheng chao si jing mo .kan shou gu zhong yu ..
shi jia jin zhang yi ran zai .xian yi kuang feng ye bu shou ..
ji hui fang xiao gu .wei xia ju yan yu .she yu you zhuan zhan .yu fu zi qiu ju .
she nei rong zhou xu .xiang zhong bao zhan qin .bai yi ju shi fang .wu mao yi ren xun .
.jiu ji yi ran yi shi qiu .xue shan dang mian zhao yin gou .
guo ling su xin fei du wu .han gong ben yi zai he rong .
ge yuan shi you zhi ren lai .wu hu xian dao ji nian bie .jiu zhuan yao lu shen ye kai .
.yi xiao wu yun xi shang zhou .tiao wan ri yue shi jing qiu .bin shuai jiu jian yu shui ni .
shui jing yu chui lang .zhi xian niao xia kong .shu feng xiang xiang lv .ri xi jun cheng dong ..
.men qian bu gai jiu shan he .po lu zeng qing ma fu bo .

译文及注释

译文
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到(dao)达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
我想离开这里,但却(que)因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么(me)东西最关系到人的感(gan)情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文(wen)章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和(he)死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆(cong)匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。

注释
(4)加:加害。仞:八尺,或说七尺。
⒅这两句说韩干画马仅得形似,不能传神。
⑵夕阳:连“燕”,用刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”诗意。燕子归来,未必知愁;但人既含愁,觉燕亦然。且人有阻隔,而燕没遮拦,与上句连;就上片结构来说,又只似一句插笔。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
⑹三吴:古地区名,说法不一,大致指今江苏、浙江的苏州、吴兴、绍兴一带。
52.瑇瑁:玳瑁,龟类动物,其有花纹的甲壳可做装饰品。鼋:大鳖。
25.战则请从:(如果)作战,请允许(我)跟从去。从:随行,跟从。
成吉思汗(hán):元太祖铁木真(1162~1227)在1206年统一蒙古后的尊称,意为“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后蒙古于1271年改国号为元,成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的蒙古帝国。
⑶闲引:无聊地逗引着玩。

赏析

  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快(jia kuai)行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安(yu an)石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送(kou song)僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

郝俣( 近现代 )

收录诗词 (4193)
简 介

郝俣 生卒年均不详,约金世宗大定十年前后在世。正隆二年(公元一一五七年)进士。仕至河东北路转运使。自号虚舟居士。俣工诗,殊有古意有虚舟居士集《中州集》传世。

金错刀行 / 华沅

树间津亭密,城连坞寺遥。因谁报隐者,向此得耕樵。"
谢公台尚在,陶令柳潜衰。尘外难相许,人间贵迹遗。
失群挂木知何限,远隔天涯共此心。"
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
"万岑深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
"千里东归客,无心忆旧游。挂帆游□水,高枕到青州。
"卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。


谢张仲谋端午送巧作 / 姚发

清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"
古木高生槲,阴池满种松。火探深洞燕,香送远潭龙。
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
云翻珠翠六宫来。山唿圣寿烟霞动,风转金章鸟兽回。
"一战便抽兵,蛮孤吉浪平。通连无旧穴,要害有新城。
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。
纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。"


山中 / 张作楠

"秋草河兰起阵云,凉州唯向管弦闻。豺狼毳幕三千帐,
九重细雨惹春色,轻染龙池杨柳烟。"
镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
"拥鼻侵襟花草香,高台春去恨茫茫。
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
孤烟村戍远,乱雨海门秋。吟罢独归去,烟云尽惨愁。"
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"


亡妻王氏墓志铭 / 杨旦

"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。
此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。"
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
年来寄与乡中伴,杀尽春蚕税亦无。
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
任君逐利轻江海,莫把风涛似妾轻。"


赠汪伦 / 何思澄

"紫府空歌碧落寒,晓星寥亮月光残。
乍得阳和如细柳,参差长近亚夫营。"
"塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发,
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪,南浦花香晓树风。
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白,雨湿蓼花千穗红。


阳春曲·春景 / 王季思

渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,
"稻田凫雁满晴沙,钓渚归来一径斜。门带果林招邑吏,
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"
讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 吴逊之

雁下秦云黑,蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念,容许后升堂。"
"子列光殊价,明时忍自高。宁无好舟楫,不泛恶风涛。
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
白日相思可奈何,严城清夜断经过。
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
"消息东郊木帝回,宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎,
"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。


梅花岭记 / 霍双

"劳思空积岁,偶会更无由。以分难相舍,将行且暂留。
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。
骊珠搜得尽东瀛。褒衣已换金章贵,禁掖曾随玉树荣。
浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
水寒留客醉,月上与僧还。犹恋萧萧竹,西斋未掩关。
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。
琴信有时罢,剑伤无处留。淮南旧烟月,孤棹更逢秋。"
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。


登泰山 / 李胄

"昔去真无奈,今还岂自知。青辞木奴橘,紫见地仙芝。
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
"孤舟天际外,去路望中赊。贫病远行客,梦魂多在家。
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"
"旨甘虽自足,未是禄荣亲。尚逐趋时伴,多离有道人。
秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"
"梓潼不见马相如,更欲南行问酒垆。
势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,


寒食郊行书事 / 单锷

愁人白发自生早,我独少年能几何。"
中峰上翠微,窗晓早霞飞。几引登山屐,春风踏雪归。
鸣玉锵登降,衡牙响曳娄。祀亲和氏璧,香近博山炉。
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,
仆御嫌夫懦,孩童笑叔痴。小男方嗜栗,幼女漫忧葵。
心明外不察,月向怀中圆。
自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"
新诗山水思,静入陶谢格。困醉松花春,追攀紫烟客。