小园赋
东城南陌频相见，应是壶中别有家。"
家在双峰兰若边，一声秋磬发孤烟。
旧郭多新室，闲坡尽辟田。倘令黄霸在，今日耻同年。"
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠，岂在终年穷一经。"
晚回长乐殿，新出夜明祠。行乐西园暮，春风动柳丝。"
日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。"
三城晓角启轩门，一县繁花照莲府。上略儒风并者稀，
"美人别来无处所，巫山月明湘江雨。千回相见不分明，
泪滴先皇阶下土，南衙班里趁朝回。"
海上终难接，人间益自疑。风尘甘独老，山水但相思。
小园赋拼音解释:
dong cheng nan mo pin xiang jian .ying shi hu zhong bie you jia ..
jia zai shuang feng lan ruo bian .yi sheng qiu qing fa gu yan .
jiu guo duo xin shi .xian po jin bi tian .tang ling huang ba zai .jin ri chi tong nian ..
bai yu san qian chu jing xing .dang feng kan lie yong zhu cui .qi zai zhong nian qiong yi jing ..
wan hui chang le dian .xin chu ye ming ci .xing le xi yuan mu .chun feng dong liu si ..
ri mu dong feng chun cao lv .zhe gu fei shang yue wang tai ..
san cheng xiao jiao qi xuan men .yi xian fan hua zhao lian fu .shang lue ru feng bing zhe xi .
.mei ren bie lai wu chu suo .wu shan yue ming xiang jiang yu .qian hui xiang jian bu fen ming .
lei di xian huang jie xia tu .nan ya ban li chen chao hui ..
hai shang zhong nan jie .ren jian yi zi yi .feng chen gan du lao .shan shui dan xiang si .
译文及注释
译文
秋天锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
大地一片雪白，风色寒(han)厉，纷(fen)纷的雪花片片如大手。
难道想要(yao)吃鲜鱼，定要鲤鱼才可取？难道想要娶妻子，必得宋子才欢愉？
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有(you)勇有谋的李将军。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇(cu)簇拥拥的像云一样。
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里，却正当落花时节。
朝廷用很重的礼仪拜将出征，沿途州县皆出城迎送。
注释
12、红烛背：背向红烛；一说以物遮住红烛，使其光线不向人直射。
⑶堑：沟渠。回塘：弯曲的池塘。滟滟（yàn）：形容春水在阳光下闪闪发光的样子。
⑦羽化:谓成仙，即“变化飞升”之意。
（6）干：犯，凌驾。
⒆援：拿起。
124.组：系佩饰的丝带。缨:帽带。
④谷雨：二十四节气之一，在清明之后。
赏析
七、八句中，诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载（756年）至二载（757年），唐王朝和安禄山、史思明等的战争，在黄河中游一带地区进行，整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安，前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，所以说“数州消息断”，而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色，正象闻一多先生所评论的那样，是“洋洋洒洒的宏篇巨作，为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么，要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’，其实就是感情。所以卢骆的来到，能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情，所以卢骆的作品，正如杜甫所预言的，‘不废江河万古流’。”
颈联写晚眺近景，虚实结合：山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故。历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，以实景叠合虚景，吊古之情油然而生。
以上一节，一味写“愁”，使人来不及细想，先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问：诗中主人公是谁？他究竟为什(wei shi)么如此忧愁？第二节诗，正为读者解开了疑团：“胡地多飚风，树木何修修！”“胡地”，即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”，可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句，可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说，那“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维《使至塞上》）的异域风光，实在是新鲜而奇妙(qi miao)的。但作为戍卒而久居胡地，看惯了浩瀚的黄沙，见不到几多绿意。秋冬之际，唯有呼啸的飚风，时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的，只能是千重忧虑、万里思情。读到这里，读者便可恍然大悟：主人公之所以“出亦愁，入亦愁”，座中之人之所以“谁不怀忧”，那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中，无论是“飚风”，无论是“修树”，触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景，实亦写愁，正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应，将满腹的忧愁“外化”了。
（二）制器
诗的开头在描写月夜环境之后，用“一杯相属君当歌”一转，引出了张署的悲歌，是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受：说它声音酸楚，言辞悲苦，因而“不能听终泪如雨”，和盘托出二人心境相同，感动极深。
结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时，其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不可再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味，夫唱妇随之乐于此(yu ci)可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一，确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（廋sōu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之，更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语）。
“身在祸难中，何为稽留他家子？”筑城役卒回信说：我自己处在祸难当中，也许今生我们再也没有团圆的可能了，为什么要去拖累别人家的女儿呢？
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难(hen nan)设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
送行留别这类诗，一般多是以情结出主旨，或惜别，或劝勉，或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》：“安得生羽毛，从君入宛许？”《送韦司马别》：“弃置勿复陈，重陈长叹息。”《别沈助教》：“愿君深自爱，共念悲无益。”《临行与故游夜别》：“相悲各罢酒，何日同促膝？”《送褚都曹》：“本愿同栖息，今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友，则如《赠韦记室黯别》：“无因生羽翰，千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云：“一朝事千里，流涕向三春。”“愿子俱停驾，看我独解维。”“以我辞乡泪，沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结，不仅以写江上(jiang shang)实景见工，并且景中寓情，物我融一。比兴之意优游不竭，耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心，惟取神会。”（《采菽堂古诗选》卷26）沈德潜亦称其“情词宛转，浅语俱深。”（《古诗源》卷13）殆指此类。
《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色，正象闻一多先生所评论的那样，是“洋洋洒洒的宏篇巨作，为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么，要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’，其实就是感情。所以卢骆的来到，能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情，所以卢骆的作品，正如杜甫所预言的，‘不废江河万古流’。”
颈联写晚眺近景，虚实结合：山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故。历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，以实景叠合虚景，吊古之情油然而生。
以上一节，一味写“愁”，使人来不及细想，先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问：诗中主人公是谁？他究竟为什(wei shi)么如此忧愁？第二节诗，正为读者解开了疑团：“胡地多飚风，树木何修修！”“胡地”，即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”，可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句，可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说，那“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维《使至塞上》）的异域风光，实在是新鲜而奇妙(qi miao)的。但作为戍卒而久居胡地，看惯了浩瀚的黄沙，见不到几多绿意。秋冬之际，唯有呼啸的飚风，时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的，只能是千重忧虑、万里思情。读到这里，读者便可恍然大悟：主人公之所以“出亦愁，入亦愁”，座中之人之所以“谁不怀忧”，那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中，无论是“飚风”，无论是“修树”，触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景，实亦写愁，正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应，将满腹的忧愁“外化”了。
（二）制器
诗的开头在描写月夜环境之后，用“一杯相属君当歌”一转，引出了张署的悲歌，是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受：说它声音酸楚，言辞悲苦，因而“不能听终泪如雨”，和盘托出二人心境相同，感动极深。
结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时，其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不可再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味，夫唱妇随之乐于此(yu ci)可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一，确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（廋sōu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之，更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语）。
“身在祸难中，何为稽留他家子？”筑城役卒回信说：我自己处在祸难当中，也许今生我们再也没有团圆的可能了，为什么要去拖累别人家的女儿呢？
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难(hen nan)设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
送行留别这类诗，一般多是以情结出主旨，或惜别，或劝勉，或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》：“安得生羽毛，从君入宛许？”《送韦司马别》：“弃置勿复陈，重陈长叹息。”《别沈助教》：“愿君深自爱，共念悲无益。”《临行与故游夜别》：“相悲各罢酒，何日同促膝？”《送褚都曹》：“本愿同栖息，今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友，则如《赠韦记室黯别》：“无因生羽翰，千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云：“一朝事千里，流涕向三春。”“愿子俱停驾，看我独解维。”“以我辞乡泪，沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结，不仅以写江上(jiang shang)实景见工，并且景中寓情，物我融一。比兴之意优游不竭，耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心，惟取神会。”（《采菽堂古诗选》卷26）沈德潜亦称其“情词宛转，浅语俱深。”（《古诗源》卷13）殆指此类。
创作背景
758年（唐肃宗乾元元年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。
释慧空( 元代 )
收录诗词 (5419) 首
简 介
释慧空 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
秋夜月中登天坛
相感君臣总泪流，恩深舞蹈不知休。
蓬荜永无车马到，更当斋夜忆玄晖。"
"秋尽初移幕，沾裳一送君。据鞍窥古堠，开灶爇寒云。
鬓发成新髻，人参长旧苗。扶桑衔日近，析木带津遥。
自愧朝衣犹在箧，归来应是白头翁。"
"飞阁青霞里，先秋独早凉。天花映窗近，月桂拂檐香。
"久客心常醉，高楼日渐低。黄河经海内，华岳镇关西。
共欣相知遇，毕志同栖迟。野田鸱鸮鸟，相妒复相疑。
八月十五日夜湓亭望月
黄花媚新霁，碧树含馀清。同和六律应，交泰万宇平。
会稽勾践拥长矛，万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻，
"衰鬓辞馀秩，秋风入故园。结茅成暖室，汲井及清源。
"新短方裙叠作棱，听钟洗钵绕青蝇。
"缄题桂阳印，持寄朗陵兄。刺举官犹屈，风谣政已成。
重烧熨斗帖两头，与郎裁作迎寒裘。"
袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。"
"人生莫作远行客，远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时，
一剪梅·舟过吴江
"知音不可遇，才子向天涯。远水下山急，孤舟上路赊。
明年此地看花发，愁向东风忆故人。"
上国杳未到，流年忽复新。回车不自识，君定送何人。
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼，偏恨相思未相见。"
三湘迁客去，九陌故人游。从此思乡泪，双垂不复收。"
"高步长裾锦帐郎，居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发，
"汉主金门正召才，马卿多病自迟回。旧山暂别老将至，
竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。九州下视杳未旦，
淮村兵后
"书生难得是金吾，近日登科记总无。半夜进傩当玉殿，
"多累有行役，相逢秋节分。游人甘失路，野鹤亦离群。
圣言在推诚，臣职惟匪躬。琐细何以报，翾飞淳化中。"
道协陶钧力，恩回日月光。一言弘社稷，九命备珪璋。
"小松双对凤池开，履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出，
"我欲升天天隔霄，我欲渡水水无桥。我欲上山山路险，
况是池塘风雨夜，不堪丝管尽离声。"
极目不分天水色，南山南是岳阳城。"
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
"故里心期奈别何，手栽芳树忆庭柯。
拟托凌云势，须凭接引材。清阴如可惜，黄鸟定飞来。"
"大女身为织锦户，名在县家供进簿。长头起样呈作官，
"桃李风多日欲阴，百劳飞处落花深。
"见君何事不惭颜，白发生来未到山。
云去低斑竹，波回动白苹.不堪逢楚老，日暮正江春。"
丹地膺推择，青油寄抚循。岂言朝象魏，翻是卧漳滨。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
古香慢·赋沧浪看桂
以此方人世，弥令感盛衰。始知山简绕，频向习家池。"
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪，玉貌潜销是客愁。
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，
静见烟凝烛，闲听叶坠桐。玉壶思洞彻，琼树忆葱笼。
流水通归梦，行云失故关。江风正摇落，宋玉莫登山。"
闲曹散吏无相识，犹记荆州拜谒初。"
蜀江分井络，锦浪入淮湖。独抱相思恨，关山不可逾。"
水气朦胧满画梁，一回开殿满山香。
沁园春·读史记有感
宗雷此相遇，偃放从所欲。清论松枝低，闲吟茗花熟。
栈霜朝似雪，江雾晚成云。想出褒中望，巴庸方路分。"
翰苑声何旧，宾筵醉止初。中州有辽雁，好为系边书。"
玉殿中参罢，云輧上汉遥。皇情非不极，空辍未央朝。
柔腻于云叶，新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕，侧茎紫重棱。
落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。"
"幽人自爱山中宿，又近葛洪丹井西。
"茂德为邦久，丰貂旧相尊。发生传雨露，均养助干坤。
巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗
子猷美风味，左户推公器。含毫白雪飞，出匣青萍利。
"日近山红暖气新，一阳先入御沟春。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。
"团团锦花结，乃是前溪蒲。拥坐称儒褐，倚眠宜病夫。
二师身住口不住。凿井求泉会到源，闭门避火终迷路。
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋。
"我家家西老棠树，须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘，
"水墨乍成岩下树，摧残半隐洞中云。
初春济南作
"家贫惟种竹，时幸故人看。菊度重阳少，林经闰月寒。
觉地本随身，灵山重结因。如何战鸟佛，不化捕鱼人。
去舍已云远，问程犹向东。近来多怨别，不与少年同。"
孤云随浦口，几日到山阴。遥想兰亭下，清风满竹林。"
老人上酒齐头拜，得侍中来尽再生。
城下秋江寒见底，宾筵莫讶食无鱼。"
"六月晨亦热，卑居多烦昏。五马游西城，几杖随朱轮。
芝朮自芳香，泥沙几沉溺。书此欲沾衣，平生事每违。
渔家傲·画鼓声中昏又晓
圆景旷佳宾，徘徊夜漏频。金波徒泛酒，瑶瑟已生尘。
"治田长山下，引流坦溪曲。东山有遗茔，南野起新筑。
如今送别临溪水，他日相思来水头。
"秦家御史汉家郎，亲专两印征殊方。功成走马朝天子，
落花今夕思，秉烛古人诗。对酒当为乐，双杯未可辞。"
庾亮楼何厄，陈蕃榻更崇。有时闲讲德，永日静观风。
共说圣朝容直气，期君新岁奉恩光。"
从未圆时看却好，一分分见傍轮生。