译文
宁可马上(shang)死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不(bu)干。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人(ren)间的。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
屈原(yuan)痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲(pi)倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过(guo)分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物(wu),但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
注释
50.隙:空隙,空子。
是己而非人:以己为是,以人为非。是:以……为是;认为……对 非:以……为非。
⑧文君:汉司马相如妻卓文君。
⑴菩萨蛮:词牌名。
腻水:宫女濯妆的脂粉水。
⑴坦腹:舒身仰卧,坦露胸腹。《晋书·王羲之传》:“时太尉郗鉴使门生求女婿于(王)导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:‘王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。’鉴曰:‘此正佳婿也!’访之,乃羲之也,遂以女妻之。”
28则:却。
2、江外:指长江以南地区。因从中原看出来,江南地带地处长江以外。故称“江外”,亦作“江表”。