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北固山看大江

南北朝 / 张培金

"我家于豳,自我先公。伊我承绪,敢有不同。
无复绮罗娇白日,直将珠玉闭黄泉。"
公卿论至道,天子拜昌言。雷解初开出,星空即便元。
食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。不如黄雀语,能雪冶长猜。"
"紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤楼期。
愿以醍醐参圣酒,还将祇苑当秋汾。"
追道宿昔事,切切心相于。忆我少年时,携手游东渠。
"九门开洛邑,双阙对河桥。白日青春道,轩裳半下朝。
行吟至落日,坐望只愁予。神物亦岂孤,佳期竟何许。
"玉砌红花树,香风不敢吹。春光解天意,偏发殿南枝。
一奉恩荣同镐宴,空知率舞听薰弦。"
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与语,劳者自为歌。"
"九衢金吾夜行行,上宫玉漏遥分明。霜飙乘阴扫地起,


北固山看大江拼音解释:

.wo jia yu bin .zi wo xian gong .yi wo cheng xu .gan you bu tong .
wu fu qi luo jiao bai ri .zhi jiang zhu yu bi huang quan ..
gong qing lun zhi dao .tian zi bai chang yan .lei jie chu kai chu .xing kong ji bian yuan .
shi rui xian cong ji .xian ni qie si hui .bu ru huang que yu .neng xue ye chang cai ..
.zi jin cheng xiao dong .qing men fang shui xi .gui you zhan xu ji .xian nv feng lou qi .
yuan yi ti hu can sheng jiu .huan jiang qi yuan dang qiu fen ..
zhui dao su xi shi .qie qie xin xiang yu .yi wo shao nian shi .xie shou you dong qu .
.jiu men kai luo yi .shuang que dui he qiao .bai ri qing chun dao .xuan shang ban xia chao .
xing yin zhi luo ri .zuo wang zhi chou yu .shen wu yi qi gu .jia qi jing he xu .
.yu qi hong hua shu .xiang feng bu gan chui .chun guang jie tian yi .pian fa dian nan zhi .
yi feng en rong tong gao yan .kong zhi lv wu ting xun xian ..
an cao shuang hua fa .kong ting yan ying guo .xing lai shui yu yu .lao zhe zi wei ge ..
.jiu qu jin wu ye xing xing .shang gong yu lou yao fen ming .shuang biao cheng yin sao di qi .

译文及注释

译文
专心读书,不知不觉春天过完了,
楫(jí)
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
虎豹在那儿逡巡来往。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
凤凰啊应当在哪儿栖居?
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安(an)岁月静好。
  凡是帝王的德行(xing),在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢(feng)迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫(fu)耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车(che)的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
天津桥下的冰刚(gang)结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。

注释
②“暗香”三句:写寒梅凌雪开放。暗香:幽香,代指梅花。北宋林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”垂垂:降落貌。
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”
留人不住二句:郑文宝《柳枝词》:“亭亭画舸系春潭,直到行人酒半酣。不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”此处翻用其意。
⑨参辰:指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时,另一颗就降落,不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。
牧:地方长官,如刺史、太守之类。
⑵遭逢:遭遇。起一经,因为精通一种经书,通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。

赏析

  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子(zi)。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意(ti yi)境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举(ju),流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩(nong suo)为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上(huang shang)贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  杨敬之在当时是一个有地位(di wei)的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

张培金( 南北朝 )

收录诗词 (6172)
简 介

张培金 张培金,字生洲,信阳人。道光壬午举人,官麻阳知县。有《望山诗钞》。

蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 宗政飞尘

"危弦断客心,虚弹落惊禽。新秋百虑净,独夜九愁深。
凝碧池边敛翠眉,景阳台下绾青丝。
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"
"思妇屏辉掩,游人烛影长。玉壶初下箭,桐井共安床。
今日虏平将换妾,不如罗袖舞春风。"
柳拂旌门暗,兰依帐殿生。还如流水曲,日晚棹歌清。"
"窗前好树名玫瑰,去年花落今年开。无情春色尚识返,
"万骑千官拥帝车,八龙三马访仙家。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 宰父东方

"玲珑映玉槛,澄澈泻银床。流声集孔雀,带影出羵羊。
一朝谢病还乡里,穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门,
"花轻蝶乱仙人杏,叶密莺啼帝女桑。
避楫时惊透,猜钩每误牵。湍危不理辖,潭静欲留船。
赠鲤情无间,求莺思有馀。暄妍不相待,含叹欲焉如。"
流苏斗帐香烟起,承恩宴盼接宴喜。高视七头金骆驼,
凤台有清曲,此曲何人吹。丹唇间玉齿,妙响入云涯。
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"


防有鹊巢 / 油艺萍

玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
"夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长。
"孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。
"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。
传闻当世荣,皆入古人名。无复平原赋,空馀邻笛声。
余及尔皆亡,东西各异居。尔为背风鸟,我为涸辙鱼。
"侍帝金华讲,千龄道固稀。位将贤士设,书共学徒归。
朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。


题苏武牧羊图 / 巫马翠柏

疑入武陵源,如逢汉阴老。清谐欣有得,幽闲欻盈抱。
别藻瑶华降,同衣锦襮荣。关山由义近,戎马为恩轻。
"紫塞流沙北,黄图灞水东。一朝辞俎豆,万里逐沙蓬。
执节仙童小,烧香玉女春。应须绝岩内,委曲问皇人。
昼景委红叶,月华铺绿苔。沉思更何有,结坐玉琴哀。"
"东土淹龙驾,西人望翠华。山川只询物,宫观岂为家。
何时与美人,载酒游宛洛。"
词庭草欲奏,温室树无言。鳞翰空为忝,长怀圣主恩。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 别晓枫

若人兼吏隐,率性夷荣辱。地藉朱邸基,家在青山足。
出谷口兮见明月,心裴回兮不能还。"
"在昔尧舜禹,遗尘成典谟。圣皇东巡狩,况乃经此都。
"温谷寒林薄,群游乐事多。佳人蹀骏马,乘月夜相过。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
"明典肃陈,神居邃启。春伯联事,秋官相礼。
王敬伯,渌水青山从此隔。"
谢庭赏方逸,袁扉掩未开。高人傥有访,兴尽讵须回。"


送人游岭南 / 南门小菊

秩比司空位,官临御史员。雄词执刀笔,直谏罢楼船。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。"
寒暄有时谢,憔悴难再好。人皆算年寿,死者何曾老。
"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
寒催数雁过,风送一萤来。独轸离居恨,遥想故人杯。"
于兹觉无度,方共濯胡缨。"


论诗五首 / 上官士娇

"新命千龄启,鸿图累圣馀。天行应潜跃,帝出受图书。
仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。"
丈夫四方志,女子安可留。郎自别日言,无令生远愁。
还雁应过洛水瀍.洛水傍连帝城侧,帝宅层甍垂凤翼。
漏缓金徒箭,娇繁玉女壶。秋涛飞喻马,秋水泛仙舻。
"岁肇春宗,干开震长。瑶山既寂,戾园斯享。
"南陌春风早,东邻去日斜。千花开瑞锦,香扑美人车。
春色舍芳蕙,秋风绕枯茎。弹琴不成曲,始觉知音倾。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 坚倬正

朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"
"与君尝此志,因物复知心。遗我龙钟节,非无玳瑁簪。
仙菊含霜泛,圣藻临云锡。愿陪九九辰,长奉千千历。"
"北山东入海,驰道上连天。顺动三光注,登临万象悬。
原野烟氛匝,关河游望赊。白云断岩岫,绿草覆江沙。
孟轲应有命,贾谊得无冤。江上行伤远,林间偶避喧。
燕脂泪迸红线条。瑶草歇芳心耿耿,玉佩无声画屏冷。
万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 宣丁酉

缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷。"
铜驼路上柳千条,金谷园中花几色。柳叶园花处处新,
"南土多为寇,西江尽畏途。山行阻篁竹,水宿碍萑蒲。
"日暮秋风起,关山断别情。泪随黄叶下,愁向绿樽生。
望苑长为客,商山遂不归。谁怜北陵井,未息汉阴机。
"邀欢空伫立,望美频回顾。何时复采菱,江中密相遇。
雪尽松帷暗,云开石路明。夜伴饥鼯宿,朝随驯雉行。
地阔八荒近,天回百川澍。筵端接空曲,目外唯雰雾。


郑伯克段于鄢 / 图门勇刚

不及能鸣雁,徒思海上鸥。天河殊未晓,沧海信悠悠。"
"彩棹浮太液,清觞醉习家。诗情对明月,云曲拂流霞。
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
雾澈轩营近,尘暗苑城遥。莲花分秀萼,竹箭下惊潮。
(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"
"嬴女去秦宫,琼箫生碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
人心回互自无穷,眼前好恶那能定。君恩已去若再返,
别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。