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论语十则

两汉 / 魏光焘

世网留三宿,真源寄一杯。因声谢猿鸟,岁晏会归来。"
"别开池馆背山阴,近得幽奇物外心。竹色拂云连岳寺,
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。
青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,
欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。
遂作陶潜归去吟。书阁乍离情黯黯,彤庭回望肃沈沈。
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
"举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,于东此日逢。
"辛勤长在学,一室少曾开。时忆暮山寺,独登衰草台。
"戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
"青门无路入清朝,滥作将军最下僚。


论语十则拼音解释:

shi wang liu san su .zhen yuan ji yi bei .yin sheng xie yuan niao .sui yan hui gui lai ..
.bie kai chi guan bei shan yin .jin de you qi wu wai xin .zhu se fu yun lian yue si .
gu mu han feng jiu .shu ying qie lu shen .ren xian shi yao ye .di jiong geng qing zhen .
tao ju shou zi zhong .chu lan xin you qi .yao zhi du jiang ri .zheng shi xie fang shi .
qing ni ban shang dao san shu .jin di cheng bian zhi jiu qi .yi wen qi ji xi chen mu .
yu da huang qing yi yu chu .diao jiao han cheng bian se dong .xia shuang qiu qi yan xing shu .
sui zuo tao qian gui qu yin .shu ge zha li qing an an .tong ting hui wang su shen shen .
.ling de mai zhu qian .huan gui tong zhu bian .kan er diao xiao xiang .da gu shi xin chuan .
.du ling chi xie qi cheng dong .gu dao hui ting lu bu qiong .gao xiu zha yi san xia jin .
sui jia bu xiang ci zhong jin .bian shui ying wu dong qu sheng ..
.ju jia xin gong bao .qiu xue duo qian feng .ling wai ta nian yi .yu dong ci ri feng .
.xin qin chang zai xue .yi shi shao zeng kai .shi yi mu shan si .du deng shuai cao tai .
.jia jia fu cha cha .yi cong qian wan zhi .ge ru seng zhu chu .zai de li xian shi .
.qing men wu lu ru qing chao .lan zuo jiang jun zui xia liao .

译文及注释

译文
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋(qiu)霜般洁净。
桃花带着几点露珠。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
蒸梨常用一个炉灶,
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去(qu)哪里?
这(zhe)时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
心里对他深(shen)深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊(diao)屈原。

注释
217. 卧:卧室,寝宫。
⑿渰(yan):同“淹”。九衢:街道。
准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。
④两桨桥头渡:从桥头划船过去,划两桨就到了。
4、胡雏:a、胡人小儿; 胡人僮仆。b、对胡人的蔑称。
(44)宠辱偕(xié)忘:荣耀和屈辱一并都忘了。偕:一起。宠:荣耀。辱:屈辱。
(37)太液:汉宫中有太液池。未央:汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。

赏析

  月亮在古典诗(dian shi)歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记(si ji)》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰(shi)、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  颔联接着(jie zhuo)说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联(ci lian)字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

魏光焘( 两汉 )

收录诗词 (3999)
简 介

魏光焘 魏光焘,字午庄,邵阳人。诸生,官至两江总督。谥威肃。

棫朴 / 台初玉

风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
"草径彻林间,过桥如入山。蔡侯添水榭,蒋氏本柴关。
"灵帅与谁善,得君宾幕中。从容应尽礼,赞画致元功。
"八月湖浸天,扬帆入秋色。岷峨雪气来,寒涨潇湘碧。
"京索先生三尺坟,秋风漠漠吐寒云。
蝶影下红药,鸟声喧绿萝。故山归未得,徒咏采芝歌。"
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 栋辛巳

翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
昨夜雨凉今夜月,笙歌应醉最高楼。"
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
"刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
派助前溪岂觉添。豪客每来清夏葛,愁人才见认秋檐。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 乐域平

梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
"冉冉生山草何异,截而吹之动天地。
鸣梭淅沥金丝蕊,恨语殷勤陇头水。汉将营前万里沙,
"小亭闲眠微醉消,山榴海柏枝相交。
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。
"罗帐香微冷锦裀,歌声永绝想梁尘。萧郎独宿落花夜,
"潮去潮来洲渚春,山花如绣草如茵。
冰消泉派动,日暖露珠晞。已酝看花酒,娇莺莫预飞。"


送春 / 春晚 / 仲孙之芳

一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死,画图浅缥松溪水。
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
水漾晴红压叠波,晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧,
"贾生名迹忽无伦,十月长安看尽春。
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"
"旭日高山上,秋天大海隅。黄花罗粔籹,绛实簇茱萸。
迢递趋远峤,微茫入孤舟。空路不堪望,西风白浪稠。"
白日成千古,金縢閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。"


酒德颂 / 高翰藻

雀声花外暝,客思柳边春。别恨转难尽,行行汀草新。"
"堪爱复堪伤,无情不久长。浪摇千脸笑,风舞一丛芳。
欹枕情何苦,同舟道岂殊。放怀亲蕙芷,收迹异桑榆。
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
怀刺名先远,干时道自孤。齿牙频激发,簦笈尚崎岖。
"帘下秋江夜影空,倚楼人在月明中。不将行止问朝列,
"朝缨初解佐江濆,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 郤玉琲

西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题,窄路垂藤困堪把。
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
"相逢未得三回笑,风送离情入剪刀。客路最能销日月,
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"
"江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。
溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.
"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 完颜爱宝

"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。
一纸乡书报兄弟,还家羞着别时衣。"
"江山事若谙,那肯滞云南。草色分危磴,杉阴近古潭。
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓,溪上花开旧宅春。
"银河漾漾月晖晖,楼碍星边织女机。
猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
"大夫官重醉江东,潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。
顾渚与方山,谁人留品差?持瓯默吟味,摇膝空咨嗟。"


沁园春·雪 / 申屠名哲

堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
独背寒灯枕手眠。"
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
清渠州外月,黄叶庙前霜。今日看云意,依依入帝乡。"
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
"一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。
行人本是农桑客,记得春深欲种田。"
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。


诉衷情令·长安怀古 / 怀香桃

"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。
"少年才俊赴知音,丞相门栏不觉深。直道事人男子业,
晋公忌此事,多录边将勋。因令勐毅辈,杂牧升平民。
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"
落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"


凭阑人·江夜 / 郑庚

"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
公卿门户不知处,立马九衢春影中。"
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
陛下好生千万寿,玉楼长御白云杯。"
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔,寒殿一灯夜更高。
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。