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天仙子·柳色披衫金缕凤

元代 / 陈文蔚

事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
来春更葺东厢屋,纸阁芦帘着孟光。"
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人。"
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。


天仙子·柳色披衫金缕凤拼音解释:

shi liao xin wei liao .nian lv jian yu nei .wo jin shi duo xing .shi yu xin he hui .
wei kong wang huan xiang yan jian .nan jia yin jiu bei jia mian ..
weng yu san guang hui .wen tun si qi yun .yin qing bian han shu .hun xiao cuo xing chen .
.feng qin qiu fu xia .yue hu ye kai guan .rong qi xian sheng le .gu su tai shou xian .
.hu yi liang jia tong li xiang .he zeng yi chu bu zhui sui .xian you yu suan fen chao ri .
chuang dan shi wei bao .yi bu xian wo pin .ri gao shang ma qu .xiang gu you qun xun .
ji xing feng qian tan .zhong ming hua xia zhuo .quan jun chang lv pei .jiao ren shi hong e .
feng qian qi ba wan .gei shou wu xu yue .fen ming zai dong si .you bu lao chao ye .
lai chun geng qi dong xiang wu .zhi ge lu lian zhuo meng guang ..
.qu shui an liu chun dong jie .feng chui ri zhi bu cheng ning .
nan jun chuan sha zhang .dong fang rang jin pao .xuan yin xin le fu .bian xu gu li sao .
jing cheng mei yu xian ren bie .you zi shang xin yu bai tou .
kuang wo jin si shi .ben lai xing mao lei .shu mo hun liang yan .jiu bing chen si zhi .
dan jing wu chang cheng .bu jue shen shuai mu .qu yi yu he ru .shao nian liu bu zhu .
mi zhu xiu wu xi .an mian fang shi ling .jiu yi he qie shi .can yao man ou qing .
le yin xian you san shi chun .he de wu yan shi duo duo .you yan bao ming bu ru ren ..
ti long fu xie ke .yu sheng shi ting bo .quan qi cha shu ou .lan xing jiu yi zhuo .

译文及注释

译文
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
居延城外胡人正在狩猎,白(bai)草连天大火漫天燃烧。
最后得(de)到什么好处,难道只是迎来白雉?
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不(bu)怕耿耿银河被晒干?
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
繁多而(er)多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝(luo)薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超(chao)群遭汉朝公卿妒忌。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像(xiang)医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治(zhi)边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。

注释
61. 即:如果,假如,连词。
⑤吟断望乡台:取自李商隐《晋昌晚归马上赠》一诗:“西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。”
(63)陶钧:制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
消魂:形容极度忧愁、悲伤。 消:一作“销”。
⑶生意:生机勃勃
(51)飞柯:飞落枝柯。
⑼老大:指年老了,老年。徒:白白地。

赏析

  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的(ling de)容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武(de wu)宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所(tu suo)薄”的论者们所可理解的。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态(tai)。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台(qin tai)》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗(zai shi)人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

陈文蔚( 元代 )

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简 介

陈文蔚 陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚着有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。

寄人 / 卜经艺

胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。


念奴娇·赤壁怀古 / 令淑荣

"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.


临江仙·闺思 / 范姜高峰

随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 柯寄柳

"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。


天马二首·其一 / 尧己卯

形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
但作城中想,何异曲江池。"
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。


淮上即事寄广陵亲故 / 聊成军

溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。


秋日 / 嫖沛柔

不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"


春雨早雷 / 燕芷蓝

千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。


踏莎行·雪似梅花 / 封金

花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,


忆秦娥·山重叠 / 仲孙付娟

知君死则已,不死会凌云。"
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹,