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寒食城东即事

五代 / 崔恭

岂若终贫贱,酣歌本无营。
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。


寒食城东即事拼音解释:

qi ruo zhong pin jian .han ge ben wu ying .
ling yong qiang wei yun yun .fu hui yue ..bi shi xing fu ye ..hou jing ru qi yan .
ling yu chang kong suo .gan ge jiu fu chen .ru seng guan zi ye .ji ke zui hong yin .
ye su yi yun se .chen zhai jiu shui sheng .he nian chi bei ye .que dao han jia cheng ..
.qi zhao chu jiang guo .lu bang jing gu fen .bo tao zang jiao ai .mu jin jing jiang jun .
zhi ci shi jian wu jia bao .bu ping huo li shi shao kan .
shui zhi wo bing bu fang chan .ji ji shi liu xing si pian .ye shi huang jin tong zi ai .
si zuo xuan xuan zheng mu yue .qiao guo zao hua cheng yi jue .mo yan zuo ri yin cuo mo .
tie niu geng di zhong jin qian .ke shi shi tong ba guan chuan .yi li su zhong cang shi jie .
you lu mang mang xiang shui wen .gan jun kong you lei zhan jin ..
ding jing xin shi ke jin yu .bao tong san shi shi jia yan .mo jiang liang wu wei ti mu .

译文及注释

译文
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古(gu)诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
夏启(qi)急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹(zhu),潭间散发出芰荷(he)的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐(zuo),愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
鲧将(jiang)身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?

注释
(4)令德:美德。令,美好。
240、荣华:花朵。
窥镜:照镜子。
(12)料得:预测到;估计到。明朝(zhāo):以后,将来。
(93)安:安于死,即视死如归之意。
空:徒然,平白地。

赏析

  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀(ai)也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风(shuo feng)”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐(zheng yin)隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕(wan bi)之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获(qiu huo)福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  (五)声之感

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

崔恭( 五代 )

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简 介

崔恭 唐人,郡望博陵。宪宗元和中,历司勋郎中、汾州刺史。十一年,以检校右散骑常侍为河东节度副使。能诗。奉佛,事天台大师元浩,执弟子礼,抠衣捧席,侍奉唯谨。

早雁 / 黄泰

"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 释宗泐

"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"


杜司勋 / 王履

凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"


小孤山 / 杨磊

我独居,名善导。子细看,何相好。
如今而后君看取。"
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"


山中留客 / 山行留客 / 倪昱

姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。


雪里梅花诗 / 朱载震

"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
此日骋君千里步。"
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 祁文友

玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"


雪夜感怀 / 史骧

不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。


芙蓉曲 / 梁廷标

扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
适验方袍里,奇才复挺生。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。


渔家傲·雪里已知春信至 / 卢奎

心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。