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同学一首别子固

五代 / 殷弼

当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。


同学一首别子固拼音解释:

dang yi pin fei bing .shu yun bai wei xuan .yi zhong you qi ren .qiao cui ji wo qian .
.tian zi nian li shu .zhao shu huan zhu hou .xian lang shou po fu .hua sheng chuo fen you .
chang tong pei hui shi chuan shang .bai yang xiao sa you huang hun ..
.xing guo wu ning xian .chu qing wu jing he .an hui jing shui ji .shan qian jian tian duo .
yun bai han feng wan .niao ge chun gu qing .you wen qiu gui ji .zai yue shi zhou xing ..
.bei que wu ming zhu .nan fang sui bai yun .yan hui tan cao se .ying jie hai ou qun .
.yi pian can yang jing .meng long dan yue zhong .lan ya yu nen zi .li jia mo sheng hong .
wan li lun tai yin xin xi .chuan wen yi zhang hu jin wei .
liao rao song xiao zhong .cang mang you wei shu .yao wen gu cun quan .an zhi ren jia qu .
tai qian bian di zhi duo shao .mai de hua zhi bu luo wu ..
.wu dao sang yi jiu .wu shi he ci lai .men wu chen shi bi .juan you guo feng kai .
.dong gui bu cheng yi .ke she dai sheng ming .la jiu yin wei jin .chun shan feng yi cheng .
fu shi xian tian gu .jiang long jiu guo chun .zhu huan he pu lao .long qu yu zhou pin .
.wang you he bi zai ting xuan .shi shi you you jing ke kuan .jiu bing wei neng ci jin li .
en shu zhong yang jie .yu ying ci shi qing .han ju sheng chi yuan .gao shu chu gong cheng .
.yan yan dong xiang lai .wen yuan yi xi fei .ru he bu xiang jian .yu yi you gao bei .

译文及注释

译文
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
  在此以前,太(tai)尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农(nong)夫耕种,说:“谷(gu)子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目(mu)罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
古(gu)人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
片刻的时光,有限的生命,宛若江(jiang)水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。

注释
⑵迢迢:指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
(85)茅土之荐:指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土,分封诸侯则按封地方向取坛上一色土,以茅包之,称茅土,给所封诸侯在国内立社坛。
[57]同辇(niǎn捻):古时帝王命后妃与之同车。以示宠爱。离宫:即长门宫。为失宠者所居。两句紧接上文。谓美人既无得宠之欢乐。亦无失宠之忧愁。
⑿谐:谐和。宿:旧。宿所好:素来的爱好。“且谐”二句:一作“集谱宿所好,永不归人间”,又一作“爱此肠欲断,不能归人间”。
论:凭定。
插科:戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用,称“插科打诨”。
⑤岂:难道。
⑸惹:沾染。御香:朝会时殿中设炉燃香。
(30)公:指饶介。顾瞻:观看。顾,回头看;瞻,向上或向前看。

赏析

  幽人是指隐居的高人。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟(wei)。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意(yi)境深远,余韵不尽。就诗而论(er lun),表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为(wei)人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽(qin)”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  其一
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  文章(zhang)先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

殷弼( 五代 )

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简 介

殷弼 殷弼,字梦臣,广东人。生卒年不详,举人出身。明末崇祯年间官至内阁中书,入清后隐居不仕。晚年定居融县长安,开课授徒,其门生尊称为羊城先生。工于诗,多咏山水之作,如《携诸子登圣山第一峰》:“席毡者谁子,顾安得细草。坐卧堆白云,猿声出夹道。”。

山坡羊·江山如画 / 兰辛

一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。


赠道者 / 东郭秀曼

废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
登朝若有言,为访南迁贾。"
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"


赠刘景文 / 乐正振琪

"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 勇体峰

如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。


都下追感往昔因成二首 / 笪丙子

"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。


鲁连台 / 生阉茂

仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。


书情题蔡舍人雄 / 侍乙丑

物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"


雨后秋凉 / 谭诗珊

但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。


如梦令·常记溪亭日暮 / 贡夏雪

"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。


醉落魄·丙寅中秋 / 闻人南霜

"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"