译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤(shang)。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选(xuan)择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待(dai),认为被贬和任用是不重要(yao)的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
伊水洛水一带很快(kuai)就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
霍(huo)光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
贫家的女(nv)儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记(ji)忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
注释
38.壮:盛。攻中:攻心。
谒:拜访。
⑦将息:保重、调养之意。
30. 寓:寄托。
13 识:记。序以识别,作序以记离别之情。
〔12〕九天:宫中。二十五郎:邠王李承宁善吹笛,排行二十五。吹管逐:即吹管伴奏意。