译文
四五位村中的年长者,来慰问我由远(yuan)地归来。
夜不敢寝,听到(dao)宫门开启的钥锁,
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样(yang)使雨势兴盛?
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生(sheng)在何处?
往日听说南亩田,未曾躬耕(geng)甚遗憾(han)。我常贫困(kun)似颜回,春耕岂能袖手观?
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实(shi)际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
注释
乌集:乌指赤乌,相传周之兴有赤乌之瑞。见《史记·封禅书》、《墨子·非攻下》。相传姜姓是炎帝之后,而炎帝以火德王,“乌集”在此象征西伯(周文王)得姜尚。
12.忿速:恼急。忄画(huò):乖戾。明:明晰干脆。这两句是说撒娇时话语滔滔不绝,恼怒时便暴跳如雷。
(24)无伤:没有什么妨碍,此处译为没有什么关系。
犬吠:狗叫。
⑹伫立:久立。此句一作“望君空伫立”。
《台城》刘禹锡 古诗:六朝时期的皇城,故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。
⑽早晚:犹言何日,几时。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“尝有甲设宴席,请乙为宾;而旦于公庭见乙之子,问之曰:‘尊侯早晚顾宅?’”
⑺谖(xuān):忘记。