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行香子·天与秋光

先秦 / 吴性诚

"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"


行香子·天与秋光拼音解释:

.dong fang bing yi xiang .wan shi yin lang miao .qi xin bao qing wei .hun ji mi guang yao .
.jian jian jian tai qing .shu shu bian di sheng .xian chuan teng ji qi .luan ta shi jie xing .
qia si jian rong wu bao jing .shou tong tian di yi yu fu .quan wu jia cai wu zhu bing .
ji xi chao wen ri fu ri .bu jue tui nian qiu geng qiu .
chun feng yi jie ai ci wu .niao niao shi lai bang xiang shi .shi yun zhui ye bai bu qu .
ling ran jing he yi .nao tiao you da kong .wei zhi feng cheng wo .wei shi wo cheng feng ..
lu feng yi lao weng .liang bin bai ru xue .yi li er li xing .si hui wu hui xie .
.ling chen yong bi qiu .jing shang gu yuan tou .xue ji shan yi jin .tian gao si ruo fu .
.man dao shi ming chu .he zeng zhuo ku yin .hu lai huan you yi .yi guo ji wu xin .
pan yuan ji bu ji .jing pei chong feng lu .da jia yi xi xing .piao ling he chu qu .
he wei che jia jiu wei liang .wei lian chang sheng bu si xiang .di mai shang neng suo de duan .
sang tian sui bian dan qing zai .shui xiang dan qing he de xian ..
bo mao jue chao zong .zan ju fan bai fu .dong lin duo yin shi .wei wo ci rong lu ..

译文及注释

译文
魏武帝之子之所以不(bu)从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
  沧州的南面有一座(zuo)寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找(zhao)石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去(qu)了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉(zui),在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已(yi)微寒。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍(ren)去看(这满眼萧瑟的景象)。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。

注释
8、嬖(bì)宠爱。
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
3.人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。
⑴彭蠡湖:即今江西鄱阳湖。彭蠡湖口:即今鄱阳湖口,长江与鄱阳湖在九江附近与相接。

赏析

  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开(er kai)头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含(zui han)蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这(dui zhe)无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之(shang zhi)的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友(dang you)人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏(yun ping)无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。

创作背景

  绍兴三十二年(1162年),辛弃疾在青年时期满怀报国雄心,渡江投奔南宋,然而南宋朝廷的所作所为,使他大失所望。主张抗金,收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章,主力抗金,反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时,他赞叹重叶梅不畏严寒的精神,不怕雪虐风威的高尚品格,于是写下了这首词。

  

吴性诚( 先秦 )

收录诗词 (1463)
简 介

吴性诚 吴性诚,字朴庵,湖北黄安人。清廪贡生。遵川楚例捐县丞,来闽候委。嘉庆十七年 (1812)任澎湖通判,嘉庆二十年 (1815)任凤山县丞,建阿缑书院。嘉庆二十一年(1816)正月任彰化知县,时值谷贵,群盗起,性诚日夜抚谕,劝平粜,设粥厂,民免流亡。课士有知人明,所识拔,后皆登第,贫士乡会试,往往资助之。并改建文昌祠、书院、学署等。善布施,颇有政声。以捕盗有功,道光四年(1824)任淡水同知,未几以病告归,到家一月卒。

绝句漫兴九首·其三 / 倪文一

一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"


小雅·黍苗 / 刘汝藻

"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。


寄令狐郎中 / 陈尧道

幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
偷人面上花,夺人头上黑。"
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。


六月二十七日望湖楼醉书 / 丁信

归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 尉缭

稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"


浣溪沙·初夏 / 袁机

"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。


折桂令·赠罗真真 / 爱新觉罗·奕譞

"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"


鸟鸣涧 / 苏舜钦

"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
苎萝生碧烟。"
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。


三部乐·商调梅雪 / 严可均

大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 刘士璋

"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"