译文
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的(de)历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位(wei),才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现(xian)象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾(wu)。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第(di)一的,只有公孙大娘。
但现在唐朝天子神武(wu)超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
进献先祖先妣尝,
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心(xin),徒增离愁别恨。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作(zuo)声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
注释
且:又。
杂树:犹言丛生。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。
献羔祭韭(jiǔ):这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰,四之日正是仲春。
14、许之:允许。
4 之:代词,指“老朋友”