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未知 / 黎简

调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
不是贤人难变通。"
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。


云拼音解释:

diao xiao feng liu ju .lun wen shu dui quan .shang hua zhu bing zhui .kan xue bi chang lian .
qi ying qian dao yin zhui tou .yan zhen ying hao bao zhui zu .lu pang chui bai tian bao min .
shi sheng yi dai jian .shui bu you fu chen .liang shi zhen ke xi .luan shi he zu qin .
.yu quan nan jian hua qi guai .bu si hua cong si huo dui .jin ri duo qing wei wo dao .
jiu guang xia wai su tian tan .hong lian hao miao dong ming shu .bai ri di hui shang jing han .
xin xing yu jing fa .shen li yin xing zhi .xun yun dao qi chu .ai quan ting di shi .
.lin ting yi chu su feng chen .wang que ping jin shi yao jin .song ge qing kan shan se jin .
bu shi xian ren nan bian tong ..
chou er yi chao huan dao di .luo zai shen ni shui fu lian .
.geng geng lv deng xia .chou duo chang shao mian .si xiang gui zao fa .fa zai ji ming qian .
.ren shao jie huang yi ji liao .feng duo chen qi zhong xiao tiao .shang yang luo ye piao gong shu .
.yi zhu qing yu li .qian ye lv yun wei .ting ting wu zhang yu .gao yi you wei yi .
you zhi jing shui bie .xian jing liao zi shi .huai zai yu shun zhi .hao shi jin xiao ke ..
xian yi ping feng xiao zhou fang .wang pao xin li hua chao yun ..
chi xiao cheng ke e .bi ri you gao peng .she da yi qin xi .wo xin zhong bu neng .

译文及注释

译文
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟(gen)随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人(ren)有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又(you)有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
当暮色降(jiang)临,我醒来了,才知道人已远去,
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋(cheng)目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩(yan)天空,时晴时阴,天气也暖和。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
追逐园林里,乱摘未熟果。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑(xiao)碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。

注释
始:刚刚,才。
蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
⑴《端居》李商隐 古诗:闲居。
⑵正月十一日观灯:据周密《武林旧事》载,临安元夕节前常有试灯预赏之事。
属(zhǔ主),通"嘱",嘱咐。
【池】谢灵运居所的园池。

赏析

  统观全诗,作者(zuo zhe)对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切(yi qie),消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的(chu de)不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前(de qian)二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉(he mai)络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑(bu jian)拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

黎简( 未知 )

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简 介

黎简 黎简(1747年6月30日~1799年12月3日),字简民,一字未裁。号二樵,又号石鼎道人、百花村夫子,广东顺德县弼教村人,清代干嘉年间岭南着名诗人、书画家。干隆五十四年拔贡。诗画书称三绝,诗学李贺、黄庭坚,刻求新颖,书得晋人意。性喜山水,与张如芝、谢兰生、罗天池并称为粤东四大家。有《五百四峰草堂诗文钞》、《药烟阁词钞》等。

永遇乐·投老空山 / 露彦

亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"


送王时敏之京 / 范姜丁亥

皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 公西燕

所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。


君子有所思行 / 麦红影

宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。


隔汉江寄子安 / 操幻丝

红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。


念奴娇·梅 / 呼延瑞丹

受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。


浪淘沙·把酒祝东风 / 笔紊文

昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。


东风第一枝·咏春雪 / 丑丙午

第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 应丙午

满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。


和子由苦寒见寄 / 章佳丙午

重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。