首页 古诗词 栀子花诗

栀子花诗

两汉 / 朱元

看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。
达人唯落落,俗士自譊譊.底力将排难,何颜用解嘲。
崩处空为数里尘。长恨往来经此地,每嗟兴废欲沾巾。
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
如何司牧者,有术皆在兹。粤吾何为人,数亩清溪湄。
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
泉遣狙公护,果教ce子供。尔徒如不死,应得蹑玄踪。"
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快,酒面新泼金膏寒。
"灾变儒生不合闻,谩将刀笔指干坤。
无限高情好风月,不妨犹得事吾王。"
乱水通三楚,归帆挂五湖。不知从此去,何处是前途。"


栀子花诗拼音解释:

kan jun chi jian cao .lian wo wo heng mao .chu chu sui ming mo .xun you ken hun yao .
hong lian chu fen cui dai chou .jin yan ge ban pai qing qiu .yi lou chun xue he chen luo .
.cui mie chu zhi lai .huo ru gu yu qi .xin cong shan xia mai .jing xiang dan zhong shi .
da ren wei luo luo .su shi zi nao nao .di li jiang pai nan .he yan yong jie chao .
beng chu kong wei shu li chen .chang hen wang lai jing ci di .mei jie xing fei yu zhan jin .
qin qi qian yi qi .bei hao zi xiang gu .si zhe sui wu yan .na kan sheng zhe wu .
cao sui qiao xiang yan .bei zhuang ye bai lian .quan kuang nan mo shang .zhu zui xiao chi qian .
ru he si mu zhe .you shu jie zai zi .yue wu he wei ren .shu mu qing xi mei .
ying shi li hun shuang bu de .zhi jin sha shang shao yuan yang ..
quan qian ju gong hu .guo jiao cezi gong .er tu ru bu si .ying de nie xuan zong ..
.tian xia yuan duo chu .xi nan shi shu guan .ma deng qing bi shou .ren su cui wei xian .
tai luan ru mi mi .tai qing ru qian qian .liu zhi wei xu bM.bian zhi wei you tian .
sheng mao you lai gu jue lun .jin chao gong xu zhan can chun .
yi chuan ren xi xue feng qing .xian zhi you wei xin nan ken .dao gui mou an ji yi ping .
bu xin guan shan lao yuan shu .qi luo xiang wai ren xing chen .
liu dai dong cui zan lan gan .zhu gen zha shao yu jie kuai .jiu mian xin po jin gao han .
.zai bian ru sheng bu he wen .man jiang dao bi zhi gan kun .
wu xian gao qing hao feng yue .bu fang you de shi wu wang ..
luan shui tong san chu .gui fan gua wu hu .bu zhi cong ci qu .he chu shi qian tu ..

译文及注释

译文
新婚三天来(lai)到厨房,洗手亲自来作羹汤。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南(nan)行囚客有几人能从这条路上生还呢(ne)?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节(jie),我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越(yue)失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住(zhu)满了人家。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却(que)不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。

注释
83.妾人:自称之辞。
君:作者自称。能:或作“都”、“那”、“还”、“却”。
⑸弥(mí弥):大水茫茫。盈:满。
34.复:恢复。
(36)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此中年也”一句,但传统本子均无此句。

赏析

  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿(dong dun)时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依(yi)依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不(qi bu)为严密的格律的束缚。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出(shuo chu)风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字(zai zi)面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

朱元( 两汉 )

收录诗词 (2576)
简 介

朱元 (923—977)五代宋间陈州沈丘人。本姓舒。通《左氏春秋》。事南唐李璟,为驾部员外郎。北周兵入淮南,命从齐王李景达救寿州,复舒、和、蕲三州。与监军使陈觉有隙,遂举寨降北周,为蔡州团练使。宋初,迁汀州防御使,改白皮兵马都监。

自祭文 / 左丘克培

唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
莫怪重登频有恨,二年曾侍旧吴王。"
吾宗戴豸冠,忽然入西京。怜其羽翼单,抚若亲弟兄。
何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。
常时谈笑许追陪。"
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
"偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。


鱼藻 / 郦倩冰

风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。


西江月·新秋写兴 / 坚雨竹

宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"
蕊逐蜂须乱,英随蝶翅斜。带香飘绿绮,和酒上乌纱。
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
应怜寂寞沧洲客,烟汉尘泥相去赊。"
临岐独有沾襟恋,南巷当年共化龙。"


怀旧诗伤谢朓 / 第五建宇

直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"


流莺 / 府南晴

箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。
今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
"赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,
露裛山花小朵愁。信越功名高似狗,裴王气力大于牛。
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 濮阳甲辰

闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。


望岳三首 / 乌雅妙夏

不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
济水一入河,便与清流乖。闻君欲自持,勿使吾道低。"
如何共是忘形者,不见渔阳掺一场。"
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 亓官海

定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
"各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,


逢雪宿芙蓉山主人 / 南门东俊

"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。"
挺若苻坚棰,浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤,bp趚阂云螭。
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,


哭单父梁九少府 / 翁怀瑶

祖龙好仙术,烧却黄金精。"
广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。"
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
"常闻画石不画水,画水至难君得名。海色未将蓝汁染,