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春光好·迎春

两汉 / 袁默

"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
望夫登高山,化石竟不返。"
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。


春光好·迎春拼音解释:

.die shi e e xiang cui wei .yuan shan hun meng bian ying xi .cong jiao xian chang tian feng se .
.bie lu wu jiang chu .li you di yu xiong .duan yun jing wan chui .qiu se man gu cheng .
lu bang hua fa wu xin kan .wei jian ku zhi gua yan ming ..
.xi ting xi wu ma .wei song gu ren gui .ke she cao xin chu .guan men hua yu fei .
qi lou he fen yun .chao ri zheng gao gao .si bi han qing feng .dan xia she qi you .
.dong guan shi xian xia .huan xiu yu shu shu .shuang jing chi xian dao .bai yue cong yao che .
.lv fa tong yan yu fu qing .tian tai wang wu ji jing xing .yun cheng qu su yin feng qi .
xi shang wu liao ai yan zhuang .mo wei kuang hua mi yan jie .xu qiu zhen li ding xin wang .
.guo ting wen li ri .qu shi ji yan hui .du wo yu chuang qian .juan lian can yu lai .
ying wu zhou heng han yang du .shui yin han yan mei jiang shu .nan pu deng lou bu jian jun .
wang fu deng gao shan .hua shi jing bu fan ..
zhi dai su qiu yao luo ri .shi jiang fan mu dou rong ku ..
you yu shi ke jian .xin he shang wei mi .lv wang xin du xian .hen wu li ren shu ..
shi tai jie xiu yi .tuo shen ruo fei peng .luan feng fan yu yi .zhuo su zuo fan long .
jiu bie si kuan yan .cheng huan huai jie mei .jie mei yao wu you .tu zeng lv bo chou .
.zuo yi can wu shu .gan yan pin yu qing .feng sao shui shi zhu .yan yue zi guan qing .

译文及注释

译文
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问(wen)。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的(de)(de)灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
  梁丘据死了,齐景(jing)公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对(dui)我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴(xing)。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即(ji)使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。

注释
⑶楚国:楚地,指湖北一带,春秋时期属楚国。
(5)官高:指娘家官阶高。
⑽绮疏雕槛:指窗户上雕饰花纹。绮疏:指雕刻成空心花纹的窗户。《后汉书·梁冀传》:“窗牖皆有绮疏青琐,图以云气仙灵。”雕槛:犹雕栏。
(42)被于来世:对于后世的影响。被,影响。
⑧紫髯:原为三国时吴国孙权容貌的美称,这里指南征将领容貌的威武。崔嵬:高耸的样子。
78、娇逸:娇美文雅。
⒂缙绅:也作“捂绅”。古代官员插笏于绅带间,此处指官员。
②赵简子:晋国执政。白珩:楚国著名的佩玉。

赏析

  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求(qiu)。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色(de se)彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现(biao xian)了非常深沉的哀愁与寂寥。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用(jie yong)汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤(qiu xian)才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜(he xi)微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  第二句:“白云深处有人家”,描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

袁默( 两汉 )

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简 介

袁默 常州无锡人,字思正。仁宗嘉祐八年进士。官京兆府教授,迁司农簿,献《无逸传》。历太学博士、湖北转运使判官。学问渊博,为时所宗。

昼眠呈梦锡 / 尉迟甲午

冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 闾路平

清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
见《吟窗杂录》)"
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。


赠苏绾书记 / 司马奕

"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 颛孙含巧

"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,


黄河 / 睦乐蓉

飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"


题友人云母障子 / 南门娟

"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。


瑶池 / 日雪芬

倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,


宣城见杜鹃花 / 子规 / 夷冰彤

寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。


襄阳歌 / 百里戊子

"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。


效古诗 / 柏远

剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。