译文
两株桃树和(he)杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时(shi)。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了(liao)北方地区。
现(xian)在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
我说:“为什么这样呢(ne)?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲(qin)了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走(zou)上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
注释
修月户:传说月亮是由七宝合成的,人间常有八万二千户给它修治。
④储药:古人把五月视为恶日。
102、令之不是者:命令他而不顺从的。
(13)出其十一佣乎吏:拿出他收入的十分之一来雇佣官吏。意思是:人民给官府纳赋税,官吏的俸禄就从赋税中出。
委:堆积。
135.铿:象声词。簴(ju4巨):钟架。