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王孙满对楚子

元代 / 李瑞徵

"芳意何能早,孤荣亦自危。更怜花蒂弱,不受岁寒移。
"浮世若浮云,千回故复新。旋添青草冢,更有白头人。
燕姝对明月,荆艳促芳尊。别有青山路,策杖访王孙。"
邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。施恩浃寰宇,展义该文质。
"步登北邙坂,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮。
与善成空说,歼良信在兹。今日严夫子,哀命不哀时。"
淮海干戈戢,朝廷礼乐施。白驹皆就絷,丹凤复来仪。
两岩天作带,万壑树披衣。秋菊迎霜序,春藤碍日辉。
宝杖雕文七宝球。窦融一家三尚主,梁冀频封万户侯。
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
生平荷恩信,本为容华进。况复落红颜,蝉声催绿鬓。"
"当来日大难行,前有坂,后有坑,大梁侧,小梁倾。
河汉昭回更怆然。夜如何其夜未央,闲花照月愁洞房。


王孙满对楚子拼音解释:

.fang yi he neng zao .gu rong yi zi wei .geng lian hua di ruo .bu shou sui han yi .
.fu shi ruo fu yun .qian hui gu fu xin .xuan tian qing cao zhong .geng you bai tou ren .
yan shu dui ming yue .jing yan cu fang zun .bie you qing shan lu .ce zhang fang wang sun ..
yi han xuan qing pin .shan wu gua piao yi .shi en jia huan yu .zhan yi gai wen zhi .
.bu deng bei mang ban .chi chu liao xie wang .wan luo sheng huang ju .gui mo qiong da zhuang .
yu shan cheng kong shuo .jian liang xin zai zi .jin ri yan fu zi .ai ming bu ai shi ..
huai hai gan ge ji .chao ting li le shi .bai ju jie jiu zhi .dan feng fu lai yi .
liang yan tian zuo dai .wan he shu pi yi .qiu ju ying shuang xu .chun teng ai ri hui .
bao zhang diao wen qi bao qiu .dou rong yi jia san shang zhu .liang ji pin feng wan hu hou .
jin dai gui diao jian .luo xie qi bo qiu .yan qian chang gui sheng .na xin shi jian chou ..
sheng ping he en xin .ben wei rong hua jin .kuang fu luo hong yan .chan sheng cui lv bin ..
.dang lai ri da nan xing .qian you ban .hou you keng .da liang ce .xiao liang qing .
he han zhao hui geng chuang ran .ye ru he qi ye wei yang .xian hua zhao yue chou dong fang .

译文及注释

译文
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家(jia)的屋上却没有一片瓦。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在(zai)半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运(yun)用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田(tian)还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开(kai)信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
老百姓空盼了好几年,
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
泉(quan)眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。

注释
花朝(zhāo)节:旧时以阴历二月十二日为花朝节,据说这一天是百花生日。
93. 罢酒:结束宴会。
[7] 哕哕(huì):象声词,徐缓而有节奏的响声。
(59)"以犬羊"四句:谦称自己并无特出德能,登上太子之位,全凭父亲指定。扬雄《法言·吾子》:"羊质虎皮,见草而悦,见豺而战,忘其皮之虎也。"《文子》:"百星之明,不如一月之光。"服,披,穿。假,借。日月,喻帝后、天地。此喻指曹操。
⑸“桤林”二句:写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
(三)
⑥裳衣:一作“衣裳”。

赏析

  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的(nan de)沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字(zi)命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时(zhe shi)宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止(qi zhi)仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  最后,全诗以“翻嫌易水上,细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望(xi wang)。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

李瑞徵( 元代 )

收录诗词 (9721)
简 介

李瑞徵 李瑞徵,字吉占,又字中峰,容城人。康熙丙辰进士,授荔浦知县。己未举博学鸿词,历官户部主事。有《簏余草》。

陌上桑 / 伟乙巳

独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金将买赋。
雨歇青林润,烟空绿野闲。问乡何处所,目送白云还。"
"杨柳郁青青,竹枝无限情。同郎一回顾,听唱纥那声。
盛衰倾夺欲何如,娇爱翻悲逐佞谀。重远岂能惭沼鹄,
坐惜风光晚,长歌独块然。"
"凤舆乘八景,龟箓向三仙。日月移平地,云霞缀小天。
莱洲频度浅,桃实几成圆。寄言飞凫舄,岁晏同联翩。"
愿似流泉镇相续。"


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 公良如香

宝叶交香雨,金沙吐细泉。望谐舟客趣,思发海人烟。
"君莫嫌丑妇,丑妇死守贞。山头一怪石,长作望夫名。
羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。"
"化历昭唐典,承天顺夏正。百灵警朝禁,三辰扬旆旌。
"天启神龙生碧泉,泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出,
涧筱缘峰合,岩花逗浦飞。朝来江曲地,无处不光辉。"
晕如车轮上徘徊,啾啾赤帝骑龙来。"
连骑追佳赏,城中及路傍。三川宿雨霁,四月晚花芳。


送李青归南叶阳川 / 保慕梅

筝柱春风吹晓月,芳树落花朝暝歇。稿砧刀头未有时,
为底胡姬酒,长来白鼻騧.摘莲抛水上,郎意在浮花。
夺宠心那惯,寻思倚殿门。不知移旧爱,何处作新恩。
寒日鼓声急,单于夜火奔。当须徇忠义,身死报国恩。"
玉台清酒就君家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
佳气日将歇,霸功谁与修。桑田东海变,麋鹿姑苏游。
破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆,
"层轩洞户旦新披,度曲飞觞夜不疲。


西江月·添线绣床人倦 / 夏侯星语

布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
"桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。
拙病宦情少,羁闲秋气悲。理人无异绩,为郡但经时。
白发随年改,丹心为主披。命将时共泰,言与行俱危。
"金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府,
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。


七律·忆重庆谈判 / 壤驷莉

洛川昔云遇,高唐今尚违。幽阁禽雀噪,闲阶草露滋。
于兹觉无度,方共濯胡缨。"
忧与忧兮相积,欢与欢兮两忘。
风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。
理契都无象,心冥不寄筌。安期庶可揖,天地得齐年。"
睿锡承优旨,干文复宠行。暂劳期永逸,赫矣振天声。"
"南庭结白露,北风扫黄叶。此时鸿雁来,惊鸣催思妾。
朝不日出兮夜不见月与星,有知无知兮为死为生。


将进酒 / 史碧萱

处处风烟起,欣欣草木荣。故人不可见,冠盖满东京。"
"江上有长离,从容盛羽仪。一鸣百兽舞,一举群鸟随。
北向祗双阙,南临赏一丘。曲江新熘暖,上苑杂花稠。
风雨何年别,琴尊此日同。离亭不可望,沟水自西东。"
武貔东道出,鹰隼北庭飞。玉匣谋中野,金舆下太微。
"胡风不开花,四气多作雪。北人尚冻死,况我本南越。
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。"
"解襟游胜地,披云促宴筵。清文振笔妙,高论写言泉。


思佳客·闰中秋 / 南门浩瀚

"云中路杳杳,江畔草萋萋。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"
南登汉月孤,北走燕云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
飞将下天来,奇谋阃外裁。水心龙剑动,地肺雁山开。
泛兰清兴洽,折桂野文遒。别后相思处,崎岖碧涧幽。"
高高侵地镜,皎皎彻天津。色丽班姬箧,光润洛川神。
寄身千载下,聊游万物初。欲令无作有,翻觉实成虚。
竹径龙骖下,松庭鹤辔来。双童还献药,五色耀仙材。"


子鱼论战 / 皇甫沛白

已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
不是昔年攀桂树,岂能月里索姮娥。"
君不见担雪塞井徒用力,炊砂作饭岂堪吃。
九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"
"漠漠佳城幽,苍苍松槚暮。鲁幕飘欲卷,宛驷悲还顾。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
白羽摇如月,青山断若云。烟疏疑卷幔,尘灭似销氛。


逍遥游(节选) / 充雁凡

玉台清酒就君家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。"
啾啾饮食滴与粒,生死亦足终天年。睢盱大志少成遂,
"朗月何高高,楼中帘影寒。一妇独含叹,四坐谁成欢。
十芒生药笥,七焰发丹炉。缥帙桐君录,朱书王母符。
"莫将铅粉匣,不用镜花光。一去边城路,何情更画妆。
朱门不易排。惊魂闻叶落,危魄逐轮埋。霜威遥有厉,
汝独何人学神仙。


张孝基仁爱 / 东方英

山坱轧,磴连褰。攀旧壁而无据,溯泥溪而不前。
"神龙见像日,仙凤养雏年。大火乘天正,明珠对月圆。
方冬水物穷,又欲休山樊。尽室相随从,所贵无忧患。"
隐侯有遗咏,落简尚馀芳。具物昔未改,斯人今已亡。
"霁色鲜宫殿,秋声脆管弦。圣明千岁乐,岁岁似今年。
电影入飞阁,风威凌吹台。长檐响奔熘,清簟肃浮埃。
辋川朝伐木,蓝水暮浇田。独与秦山老,相欢春酒前。"
"薄宦晨昏阙,尊尊义取斯。穷愁年貌改,寂历尔胡为。