忆秦娥·箫声咽
"秋天草木正萧疏，西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒，
秦树嵩云自不知。下苑经过劳想像，东门送饯又差池。
君来食葵藿，天爵岂不荣。"
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦，水寺烟霞赏对谁。
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在，鹊影菱花满光彩。
洞名独占朝阳号，应有梧桐待凤栖。"
每逢寒食一潸然。斜阳映阁山当寺，微绿含风月满川。
头焦讵是焚，背汗宁关炙。方欣见润础，那虞悲铄石。
"日日恨何穷，巴云旧隐空。一为栖寓客，二见北归鸿。
"鱼在深泉鸟在云，从来只得影相亲。
忆秦娥·箫声咽拼音解释:
.qiu tian cao mu zheng xiao shu .xi wang qin guan bie jiu ju .yan shang fang zun jin ri jiu .
qin shu song yun zi bu zhi .xia yuan jing guo lao xiang xiang .dong men song jian you cha chi .
jun lai shi kui huo .tian jue qi bu rong ..
qi liu can jin yu qiu chi .zhu zhai qin jiu huan cheng meng .shui si yan xia shang dui shui .
qin shang zhu xian cheng duan xian .jia shi bao jing yi ran zai .que ying ling hua man guang cai .
dong ming du zhan chao yang hao .ying you wu tong dai feng qi ..
mei feng han shi yi shan ran .xie yang ying ge shan dang si .wei lv han feng yue man chuan .
tou jiao ju shi fen .bei han ning guan zhi .fang xin jian run chu .na yu bei shuo shi .
.ri ri hen he qiong .ba yun jiu yin kong .yi wei qi yu ke .er jian bei gui hong .
.yu zai shen quan niao zai yun .cong lai zhi de ying xiang qin .
译文及注释
译文
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
北方的骏马迎着烈风嘶叫，大宋的旗帜在雪花里翻搅，黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞，夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空，无数的山峦重叠耸峭，暮色中(zhong)走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜，无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花，相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕，蜡烛淌泪像冰水凝晶，夜色沉沉总难见霜天破晓。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自(zi)己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
你掺着红粉的眼泪，沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣(yi)服。西湖的湖堤昏瞑空寂，夕阳中的西湖美景，全都让给了那些鸥鹭。
钟山的英魂，草堂的神灵，如烟云似地奔驰于驿路上，把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士，自以为有耿介超俗的标格，萧洒出尘的理想；品德纯洁，象白雪一样；人格高尚，与青云比并。我只是知道有这样的人。
孤独一人静坐空房，谁能给我安慰宽勉？
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
如今我已年老，时有垂暮之感。春游嬉戏的地方，旅(lv)舍酒(jiu)店烟火不举，正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光，姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李，必是迎春怒放，那如同美人嘴唇酒窝般的花朵，不知今天是否还挂在树枝？待到我归乡之时，一定还会有残存的花儿，等待着我与宾客举杯痛饮，一洗烦襟。
也知道你应该被才高名显所累，但这二十三年的损失也太多了。
像您这样读了很多古人的书，能写文章，对文字学很有研究，您这样具备多种才能，可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄，没有别的缘故，只因为京城的人大多数说您有很多钱，所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的，都害怕，顾虑，不敢称赞您的优点，只是一个人自己知道，放在心里，长期含忍，不能把它说出口，加之公道不容易说清，世上的人很多是喜欢怀(huai)疑，妒忌的。一说出称赞您的话，那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升翻腾。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
突然听到梅福前来造访(fang)（寒舍），（我）笑着穿上荷衣走出草堂，村里的小孩很少见过官员的车马（那浩荡的气势），都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
醉中告别西楼，醒后全无记忆。犹如春梦秋云，人生聚散实在太容易。半窗斜月微明，我还是缺少睡意，彩画屏风空展出吴山碧翠。
注释
⑸命：命运，时运。文章：这里泛指文学。这句意思是：有文才的人总是薄命遭忌。
忽微：极细小的东西。
⑷“卷香风”句：“即十里香风卷珠帘。”化用杜牧《赠别》诗句“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
[21]旌旗：旗帜的统称。旌，用旄牛尾和彩色鸟羽作竿饰的旗。
5.伊人：那个人，指所思慕的对象。
（10）号为刚直：郭子仪曾表柳镇为晋州录事参军，晋州太守骄悍好杀戮，官吏不敢与他相争，而柳镇独能抗之以理，所以这样说。
5.池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
⑶历历：分明可数，清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”银钩：比喻遒媚刚劲的书法。唐杜甫《陈拾遗故宅》诗：“到今素壁滑，洒翰银钩连。”此处指榜上题写的文字。
赏析
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明了全诗的主旨。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
“祖帐连河阙，军麾动洛城”以写景的方式(fang shi)，紧接上文，描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，使得结构显得严谨，写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词，用得贴切自然，可谓一字传神，觥筹交错中，使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得和缓起来。
最后六句为第三层．开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗，借用典故表示自己的感慨，情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”，指《诗经·豳风·七月》一篇，诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”，按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释，《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的，谢灵运用此典故，带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辞·招隐士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”，是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容，但并非单纯的重复，而是表示要从困窘的处境中摆脱出来，决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句，写隐居生活令人难以接受的一面，意思是：离群索居的生活，使人容易感到岁月漫长，枯索无味，难以安心。这两句从诗意上说，是指一般人的想法，并非说自己。但在潜在心理上，这种被否定的想法，也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄，为世人所重，且骄纵自负，与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥，他归隐的决心已下。全诗结束两句说：“持操岂独古，无闷征在今！”“无闷”语出《周易·乾卦》，意谓大德之人，避世而无所烦忧。这两句意思是：坚持节操岂止古人能够做到，《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验(yan)！这样，诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来，以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后，谢灵运终于称疾辞职，归隐到始宁的(ning de)祖居。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不(shen bu)仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此(you ci)可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了(zhuo liao)——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
从宏观结构上看，全诗共十二句，每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度，作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员，莺歌燕舞，不思复国；一边是戍边战士，百无聊赖，报国无门；一边是中原遗民，忍辱含诟，泪眼模糊，盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画，揭露和抨击了当权者只顾纵情声色，偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
“祖帐连河阙，军麾动洛城”以写景的方式(fang shi)，紧接上文，描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，使得结构显得严谨，写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词，用得贴切自然，可谓一字传神，觥筹交错中，使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得和缓起来。
最后六句为第三层．开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗，借用典故表示自己的感慨，情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”，指《诗经·豳风·七月》一篇，诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”，按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释，《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的，谢灵运用此典故，带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辞·招隐士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”，是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容，但并非单纯的重复，而是表示要从困窘的处境中摆脱出来，决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句，写隐居生活令人难以接受的一面，意思是：离群索居的生活，使人容易感到岁月漫长，枯索无味，难以安心。这两句从诗意上说，是指一般人的想法，并非说自己。但在潜在心理上，这种被否定的想法，也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄，为世人所重，且骄纵自负，与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥，他归隐的决心已下。全诗结束两句说：“持操岂独古，无闷征在今！”“无闷”语出《周易·乾卦》，意谓大德之人，避世而无所烦忧。这两句意思是：坚持节操岂止古人能够做到，《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验(yan)！这样，诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来，以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后，谢灵运终于称疾辞职，归隐到始宁的(ning de)祖居。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不(shen bu)仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此(you ci)可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了(zhuo liao)——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
从宏观结构上看，全诗共十二句，每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度，作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员，莺歌燕舞，不思复国；一边是戍边战士，百无聊赖，报国无门；一边是中原遗民，忍辱含诟，泪眼模糊，盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画，揭露和抨击了当权者只顾纵情声色，偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
创作背景
此组《杨柳枝词》共九首，当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年（832～834）在苏州时所作。然据诗意，皆言长安、洛阳风物，恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目，但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后，逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别："《竹枝》泛咏风土，《柳枝》专咏杨柳，此其异也"。的确，《竹枝词》组诗每首随意取材，而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳，题材统一；又皆以杨柳拟人或象征，咏物抒情、言理，手法亦一致。杨柳乃北方风物，诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等，可推知是晚年在东西二京时期所作。
蔡载( 明代 )
收录诗词 (2388) 首
简 介
蔡载 蔡载，字天任，润州丹阳（今属江苏）人。神宗元丰三年（一○八○）进士（清康熙《常州府志》卷二一）。历晋陵县主簿。钦宗靖康中，李纲辟为御营司干办公事。高宗建炎中，有诏荐士，称疾不就。以寿终。事见《至顺镇江志》卷一九。今录诗五首。
岁晏行
露寒鸠宿竹，鸿过月圆钟。此夜情应切，衡阳旧住峰。"
"回车在门前，欲上心更悲。路傍见花发，似妾初嫁时。
出寒虽未及，振羽渐能频。稍类冲天鹤，多随折桂人。
一潭明月万株柳，自去自来人不知。"
空园兼树废，败港拥花流。书去青枫驿，鸿归杜若洲。
"执袂还应立马看，向来离思始知难。
岁晏各能归，心知旧岐路。"
霜风红叶寺，夜雨白苹洲。长恐此时泪，不禁和恨流。"
御街行·街南绿树春饶絮
横塘一别已千里，芦苇萧萧风雨多。"
树痺无春影，天连觉汉流。仲宣如可拟，即此是荆州。"
"沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，
"紫泥远自金銮降，朱旆翻驰镜水头。陶令风光偏畏夜，
"桂楫木兰舟，枫江竹箭流。故人从此去，望远不胜愁。
"平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。
知君久负巢由志，早晚相忘寂寞间。"
"水叠鸣珂树如帐，长杨春殿九门珂。
念奴娇·春雪咏兰
野寺薜萝晚，官渠杨柳春。归心已无限，更送洞庭人。
"同人半年别，一别寂来音。赖有别时文，相思时一吟。
"丛居堂下幸君移，翠掩灯窗露叶垂。
星斗同秦分，人烟接汉陵。东流清渭苦，不尽照衰兴。"
半破前峰月。"
鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静，寒芜霜落灞原空。
"跃蹄归鲁日，带漏别秦星。易折芳条桂，难穷邃义经。
徒行至此三千里，不是有缘应不能。"
乞校正陆贽奏议进御札子
神鬼收昏黑，奸凶首满盈。官非督护贵，师以丈人贞。
若念西河旧交友，鱼符应许出函关。"
"无媒甘下飞，君子尚麻衣。岁月终荣在，家园近且归。
缥缈宜闻子晋笙。天接海门秋水色，烟笼隋苑暮钟声。
安邑南门外，谁家板筑高。奉诚园里地，墙缺见蓬蒿。
"到来常听说清虚，手把玄元七字书。仙籍不知名姓有，
"高丘归未得，空自责迟回。身事岂能遂，兰花又已开。
缵祖功宜急，贻孙计甚勤。降灾虽代有，稔恶不无因。
曲江对雨
洪远包干坤，幽窅潜沈冥。罔烦跬步举，顿达万里程。
奏乞还乡远，诗曾对御成。土毛珍到越，尘发倦离京。
焦寝忻无患，梁园去有因。莫能知帝力，空此荷平均。"
客路随萍梗，乡园失薜萝。禅心如可学，不藉鲁阳戈。"
"神州丧贤尹，父老泣关中。未尽群生愿，才留及物功。
"禅空心已寂，世路任多岐。到院客长见，闭关人不知。
"山海两分岐，停舟偶似期。别来何限意，相见却无辞。
性近徒相许，缘多愧未销。何传能法慧，此岸要津桥。"
春晚书山家
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里，避暑柯亭树石间。
孤直縆云定，光明滴水圆。泥情迟急管，流恨咽长弦。
"独来朝市笑浮云，却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化，
人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去，
夜煎白石平明吃，不拟教人哭此身。"
"昨宵魂梦到仙津，得见蓬山不死人。云叶许裁成野服，
明时又作闲居赋，谁荐东门策四科。"
"欲求真诀恋禅扃，羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远，
中秋待月
"古迹是何王，平身入石房。远村通后径，一郡隔前冈。
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽，人过桥心倒影来。
访古碑多缺，探幽路不真。翻疑归去晚，清世累移晨。"
白日只如哭，黄泉免恨无。（哭贾岛，以下《吟窗杂录》）
苔新禽迹少，泉冷树阴重。师意如山里，空房晓暮钟。"
"红花半落燕于飞，同客长安今独归。
"羽人仙籍冠浮丘，欲作酂侯且蜀侯，导骑已多行剑阁，
马蹄没青莎，船迹成空波。
杜工部蜀中离席
堪恨王孙浪游去，落英狼藉始归来。"
"秋天睛日菊还香，独坐书斋思已长。
"浅学长自鄙，谬承贤达知。才希汉主召，玉任楚人疑。
静处知生乐，喧中见死夸。无多珪组累，终不负烟霞。"
"水急愁无地，山深故有云。那通极目望，又作断肠分。
高田长檞枥，下田长荆榛。农具弃道旁，饥牛死空墩。
青汉龙髯绝，苍岑马鬣移。风凄闻笛处，月惨罢琴时。
不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。
春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序
"青阳云水去年寻，黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客，
野菜连寒水，枯株簇古坟。泛舟同远客，寻寺入幽云。
"塞垣从事识兵机，只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发，
深林蝉噪暮，绝顶客来稀。早晚重相见，论诗更及微。"
"商气飒已来，岁华又虚掷。朝云藏奇峰，暮雨洒疏滴。
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远，浮世尘埃久住难。
而今万乘多巡狩，辇路无阴绿草长。
梁王旧馆已秋色，珠履少年轻绣衣。（以上见《主客图》）"
山行
锦长书郑重，眉细恨分明。莫近弹棋局，中心最不平。"
伤心可惜从前事，寥落朱廊堕粉泥。"
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺，文思来因静夜楼。
宿鸟惊初见，幽泉落不闻。吟馀凭前槛，红叶下纷纷。"
后岭有微雨，北窗生晓凉。徒劳问归路，峰叠绕家乡。"
废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市，凫鹥秋水曝城壕。
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉，别创茅亭住老师。
"朝是暮还非，人情冷暖移。浮生只如此，强进欲何为。