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喜春来·携将玉友寻花寨

元代 / 袁枚

由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
几拟以黄金,铸作钟子期。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"


喜春来·携将玉友寻花寨拼音解释:

you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
wu yue tan tou jing xiang xin .ren ren fang da yao ming shen .tian gang yun zhuan san yuan jing .
wei jun zhong ye qi .gu zuo shi shang yue .you ran yi chen xiang .miao yi da xing shuo .
nan zi huai tai qi deng xian .nei dan cheng .wai dan jiu .nei wai xiang jie he xie ou .
xiang xin wu yuan dao .bei xin jian li you .chan zi huan wu shi .ci jun mai wo zhou ..
xian si song du ti shi ban .yi ri ping lan dao ye xiu ..
.gao tang qin lao ben shi cun .duo nan chang xuan liang chu hun .yi shuo zhan chen xiao han kou .
zi mei yi hun di .cang zhen jiu mo chi .jing guo ji xiao ri .huang cao li xun bei ..
si shan shi xian jing .kuan ke lu kui fei .guo de zong ju shi .lun xin dao ji wei ..
zhan yang wei ling gong hui shou .zi xia shen chu suo xuan chuang ..
bu wen huang ya zhou hou fang .miao dao tong wei zen sheng shuo .
ji ni yi huang jin .zhu zuo zhong zi qi .
.yu feng guo lang yuan .kong he xia ying zhou .yu cai san zhi xiu .xian cong qian ren you .
.wu shi shi zi er .er fu mao gui qi .he de wen ming dai .bu wei wang zhe shi .
ji de qiu shi he huan shao .you lai tian di bu si qin ..
duo li zheng ming ru ding fei .ru ding fei .yong shen lun .shi dao mi zhen ye suo gen .
song sheng chang you qing .shan yi dao xia ji .ju mu wu shi ren .ti shi zu qi shi .
yao luo jian song bai .sui han bi zhong zhen .huan yu zai hong du .shi ri si chao ying ..

译文及注释

译文
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人(ren)。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
雨绵绵,恨意难消,云(yun)层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为(wei)上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
走出郭(guo)门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地(di)看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞(bao)待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚(ju)。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息(xi)。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。

注释
⑸逆风:迎风,顶风,与顺风相对。
①相如:西汉文人司马相如,此指作者。
(15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。
凉生:生起凉意。
25.予:给
(82)日:一天天。
[3]如鸣佩 环:好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣:发出的声音。佩、环:都是玉制的装饰品。
(170)不知其几也——好处真不知有多少啊。

赏析

  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合(li he)无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会(jiu hui)激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  【其四】
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云(shen yun)卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

袁枚( 元代 )

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简 介

袁枚 袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。干隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是干嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“干隆三大家”。

奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 让如竹

焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。


渔父·一棹春风一叶舟 / 翁红伟

揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
桑条韦也,女时韦也乐。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。


游子 / 巩从阳

为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 干冰露

九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。


双双燕·咏燕 / 公叔存

俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。


逢雪宿芙蓉山主人 / 磨平霞

可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
"幽树高高影, ——萧中郎
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
岂若终贫贱,酣歌本无营。


谒金门·杨花落 / 佟佳洪涛

"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,


醉公子·漠漠秋云澹 / 甄玉成

始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
遂令仙籍独无名。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"


咏怀古迹五首·其一 / 问丙寅

荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。


迢迢牵牛星 / 微生桂霞

"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。