译文
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
几处早出的(de)黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
生命随风飘转,此身历尽了艰(jian)难,已经不是原来的样子了。
大病初(chu)起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就(jiu)是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方(fang)不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
注释
畏逼:害怕遭受迫害。
④合欢被:被上绣有合欢的图案。合欢被取“同欢”的意思。
⑷残阳:夕阳。
⑦ 呼取:叫,招呼
③第:按一定等级建造的大宅院,此处是建造宅院的意思。
所以:用来……的。
187、杨雄:西汉辞赋家。