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暗香疏影·夹钟宫赋墨梅

魏晋 / 吕陶

且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
尔勿嘶:素,素,尔勿啼。骆反厩,素反闺。吾疾虽作,
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
谁闻子规苦,思与正声计。"
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅拼音解释:

qie wu zong dang zai chao ban .gan pin zhi wei xin zhi dao .wan da duo yuan xing hao shan .
zan bie chou hua lao .xiang si yi zhu yin .jia pin wu yi yang .wei ke hua chou zan ..
jiao xiao bi xiao ye bu fen .wu zhong jiao dian fan qing shui .yao ye sheng bei san su yun .
ying song zhang gai ying .yi jian bu yu lin .gao si cong long chu .di ru chu shi pin .
er wu si .su .su .er wu ti .luo fan jiu .su fan gui .wu ji sui zuo .
.nian shao feng liu qi pin guan .zhu yi bai ma ye you pan .
.jun zhong rao ye xing .guo ke yi yan liu .kan yue jiang lou xiao .xun shan shi jing qiu .
.san bai liu xun jin ye jin .liu shi si nian ming ri cui .bu yong tan shen sui ri lao .
.yan xi deng jiang jin .sheng yao lou zheng chang .lao ren qiu xiang huo .xiao nv ye feng shang .
jiu weng quan sheng bu .ge yan ban wei chen .feng guang huan yu hao .zheng xiang zhen qian chun ..
.cai cha xi lu hao .hua ying ban fu chen .hua ge seng tong shang .chun shan ke gong xun .
xing dao yao niang shen mei chu .shui bian chou jian ya zhi hua ..
yu shi yu he ding .guan ban ge chi fu .he ding gu yu yan .wo si zhi chu suo .
shui wen zi gui ku .si yu zheng sheng ji ..
.ba fen fu zhu zuo xian guan .zhou dong fei he ni zhao nan .shi bo ku xin gan chu kun .

译文及注释

译文
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而(er)归。
但他的(de)魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香(xiang)车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地(di)方(fang),必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
青午时在边城使性放狂,
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续(xu)呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席(xi)上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
你为我热情拿(na)过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。

注释
⑹著人:让人感觉。
③赚得:骗得。
指秦二世胡亥。楚:指西楚霸王项羽。表:是《史记》创立的一种体例,它用表格的形式来表述历史人物和历史事实。《史记》中的表一般为年表,因秦楚之际天下未定,变化很快,就采取按月记述,把当时发生的大事列为月表。
29.甚善:太好了
(33)当:挡。这里指抵御。
6、春宫:亦称东宫,是太子居住的地方,后人常借指太子。
内外:指宫内和朝廷。

赏析

  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲(ying zhou)岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二(ci er)句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注(zhu),构思布局缜密精妙。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无(bing wu)一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

吕陶( 魏晋 )

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简 介

吕陶 (1027—1103)成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,知陈州。坐元祐党夺职,责衡州居住。徽宗立,复集贤殿修撰、知梓州,致仕。有《净德集》。

柏林寺南望 / 周瑶

"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
摘橘防深刺,攀萝畏断根。何堪衰草色,一酌送王孙。"
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,


八归·湘中送胡德华 / 练潜夫

山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
"寂寞日何为,闲居春色迟。惊风起庭雪,寒雨长檐澌。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火,野禽无语避茶烟。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。


满庭芳·香叆雕盘 / 裴夷直

才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
秋卷多唯好,时名屈更肥。明年取前字,杯酒赛春辉。"
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。


七绝·莫干山 / 苏渊雷

素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 释休

散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
"为客久未归,寒山独掩扉。晓来山鸟散,雨过杏花稀。
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。


河传·秋光满目 / 陆惠

"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。


杀驼破瓮 / 吴柏

"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"
阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
"清籁远愔愔,秦楼夜思深。碧空人已去,沧海凤难寻。
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。"
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。


李贺小传 / 徐泳

旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"
掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"


潇湘神·零陵作 / 田太靖

不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
一览断金集,再悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。


长干行·君家何处住 / 朱涣

雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"
稚子才年七岁馀,渔樵一半分渠力。吾友从军在河上,